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《【语文】江西省南昌三中2013-2014学年高一第一次月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第I卷选择题(共20分)一、选择题(共10分,每小题2分)1、下列词语中加点字读音完全正确的一项是()A、青荇(xìng)骨髓(suǐ)扼腕(wǎn)百舸争流(gě)B、忤视(wǔ)顷刻(qǐng)忸怩(niǔní)切齿拊心(fǔ)C、自刎(jǐng)团箕(jī)瞋目(chēn)挥斥方遒(qiú)D、惆怅(chàng)漫溯(sù)凌侮(rǔ)夜缒而下(zhuì)2、下列词语中有两个错别字的一项是()A、契约河畔斑斓长蒿B、漂泊浮藻颓圮家具C、目炫典押凄惋熟识D、笙萧叱骂焠火廖廓3、下列各句中加点成语使用不恰当的一
2、句是()A、道德是一切制度运行的社会土壤,道德与法律在一个国家的文明框架中,唇齿相依,缺一不可。B、虽然计算机应用范围越来越广,但拥有了它,并不意味着一切工作都会轻而易举,一挥而就。C、传统节日是一宗重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代社会格格不入。D、本来行路难,如件件在意,就更束缚了自己的脚步。要想走好,对有些事情不以为意倒不失为一种明智的选择。4、下列各句中没有语病的一句是()A、由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨能力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行
3、为上的偏差。B、这本杂志的对象,主要是面向中学语文教师。C、夏令营活动对于学生们增强身心健康、开阔视野、提高学习兴趣、锻炼坚强意志、培养团队精神具有重要的帮助作用。D、交通问题不仅仅是一个经济问题、技术问题,而是关系到国家财产、人民生活及生命安全,是事关国计民生的重大问题。5、下列各项中,对《大卫.科波菲尔》表述正确的一项()A、《大卫.科波菲尔》是法国作家狄更斯写的“半自传体”小说。B、小说中大卫的是非观和健全的人格是在保姆佩葛蒂的帮助下确立起来的。C、有一次继父用鞭子打大卫的时候,大卫把他的手咬伤了。他把大卫
4、监禁了几天后,送到一所寄宿学校。逃离了继父的魔爪,大卫在这所学校过得很快乐。7D、大卫的房东密考伯夫妇是狄更斯以他父母为原型塑造的。他们那种“债多不愁,乐知天命”的性格成为文学中的典型,称做“密考伯主义”。二、文言文阅读(10分,每小题2分)阅读下面文言文,完成6--7题晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!
5、”许之。夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。6、下列各项中,
6、没有活用现象的一项是()A、晋军函陵B、越国以鄙远C、既东封郑D、失其所与,不知7、下列各句中,加点字解释不正确的一项:A、微夫人之力不及此微:如果没有B、吾其还也其:表商量语气,还是C、因人之力而敝之因:因为D将焉取之焉:哪里阅读下面文言文,完成8---11题。方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释。以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。京师陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执,加刑毒,两髁骨见,不屈。贼败,南奔,值马
7、、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表。自作序篇,上述祖德,下表隐志。变姓名,卖药市中。桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,旋罢相。固称疾,屡诏不起。尝曰:“吾归则负君,出则负亲,吾其缁乎?”行至平乐,被絷。其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧。更名弘智,字无可,别号药地。其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之,亦客金陵,遇故中宫为僧者,问以智,澄之曰:“君岂曾识耶?”曰:“非也。昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰:‘求忠臣必于孝子!’7如是者再。某跪请
8、故,上曰:‘早御经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时。不孝若此,能为忠乎?闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。’言讫复叹,俄释孔炤,而辟河南巡抚,外廷亦知其故乎?”澄之述其语告以智,以智伏地哭失声。以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其
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