c、《国际关系史论》周三班复习材料(2011、5、25)

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1、国际关系史论第一专题国际关系的形成1、古代国际关系时期，出现的东西方经济、政治制度、文化互相交流和影响的时代是什么时代？希腊化时代。2、公元前6世纪，古代中国的两次弭兵大会在国际关系史上有何意义？公元前579年，宋国约合晋楚，于宋相会，订立盟约，规定彼此不使用武力，互助救难，共伐违命反抗的诸侯。这是外交史上已知的第一个“互不侵犯条约”。公元前546年，在宋都举行了有14国参加的弭兵大会，决议原来晋楚的属国变成双方共同的归附国，对两国尽同样的义务，即所谓“仆仆于晋、楚之廷”。晋楚两大国利用弭兵会议，牺牲中小国家的利益，瓜分霸权，形成均势。3、为什么说“用中华优秀传统文化中

2、的人本主义精神，有助于造就和平共处、和谐合作的世界新秩序”？21世纪的和平与发展是全球化进程中的主旋律，需要培育、维护与推进。而今天，国际社会的局部对抗和战争破坏依然存在，族群冲突更为凸现，生态失衡日益加速，伦理道德严重滑坡，世界秩序的和谐性不断遭到削弱。在这种情况下，将中华优秀传统文化中的精粹——人本主义精神——推向世界，普及于民众，不仅具有重要的历史意义，而且还具有紧迫性。特别是在族群冲突中，更应倡导仁爱、族群和谐精神，用“和为贵”、“中庸”20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccou

3、ntonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender-35-之道化解民族矛盾，以“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德伦理原则来构建21世纪的国家行为规范，按照“天人合一”思想促进生态平衡，用中华传统的人本主义精神推动世界各国各民族的和平共处，推动和谐合作的世界新秩序的建立和完善。所以，

4、将中华优秀传统文化中的人本主义精神推向世界，有助于造就和平共处、和谐合作的世界新秩序。4、古代中国，战国时期的外交有哪些进步？战国时期提倡外交高于战争，即所谓“先礼而后兵”。当时外交官已有相、使、介等各个等级，外交使节按其使命分为会盟之专使、聘问通好之使、通命示整之使、庆贺吊丧之使。也有许多诸如“完璧归赵”的外交成功实例。5、古印度的摩奴法典中有哪些外交的规定？摩奴法典关于外交的规定有：外交艺术在于防止战争和巩固和平。外交官的品质决定外交使命的成败。外交官应是德高望重、仪表堂堂、有魄力、善辞令、忠于职守、为人正直、老练圆滑、记忆力良好、善于察言观色和随机应变之人。外交官

5、的职责是为本国的安全，向自己的国王报告驻在国国王的意图与计划，努力通过谈判、收买、离间、煽动等各种方法，使本国免遭危险。6、在古希腊，“近邻同盟”是一种怎样的国际制度？“近邻同盟”也是一种古老的外交制度。例如20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyf

6、ormortgageloans,acceptingonlythelender-35-，最有影响的德尔菲一德摩庇里近邻同盟由12个城邦国家组成，各国权利平等，同盟不得干涉其成员的内政。每个国家派3名代表出席同盟会议，各享有两票投票权。同盟会议决定维持和平、举办宗教节庆、战争、仲裁、缔约等重大问题。这样，实际上形成了由共同规章制约的区域性国际秩序。7、古罗马共和国时期，谁才有派遣外交使团，选择使节的权利？古罗马共和国时期，元老院才有派遣外交使团，选择使节的权利。8、古罗马关于战争与和平的法律规范中，战争的正当理由是什么？战争的正当理由是：(1)侵犯罗马领地；(2)侵犯使节；

7、(3)违反条约；(4)在战争中先前的友好国家援助敌国。9、古代中国从什么时候开始在国际关系中发挥重大影响？中国是世界上最早从奴隶社会走向封建社会的国家，其政治、经济和文化发展曾长期处于世界先进水平，特别是从汉唐盛世开始在国际关系中发挥过重大影响。10、简述东亚封贡体系与西方殖民主义体系的区别“诸番人贡，华夷一统”的东亚封贡体系，与西方的殖民主义体系有着根本的区别。中国并非殖民主义国家，从未将周边地区划为殖民地，进行殖民统治。两者之间并不存在实际上负有条约义务的政治从属关系。明代以后形成的“宗藩制度”也不同于西方殖民主义体系中的宗主国与保护