欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:16673794
大小:70.44 KB
页数:9页
时间:2018-08-23
《【语文】四川省宜宾市南溪二中2013-2014学年高二上学期期中考试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、宜宾市南溪二中2013-2014学年高二上学期期中考试(本试题总分值为150分,其中Ⅰ卷分值为45分,Ⅱ卷分值为105分。)第Ⅰ卷一、选择题(24分,每小题3分)1.下列各组词语中,加点字读音都正确的一项是()A.怯弱(qiè)纨绔(kù)戏谑(xuè)敛气屏声(bǐng)B.拓片(tuò)负疚(jiù)悚然(sǒng)沸反盈天(fú)C.吞噬(shì)脊髓(suí)撬开(hào)韬光养晦(huì)D.石栈(jiàn)朔漠(sù)迁谪(zhé)群山万壑(hè)2.下列各组词语中,字形完全正确的一项是()A.洗漱纳罕孽根祸胎懵懂顽童B.寒喧踌躇惴惴不安瘦消不堪C.残骇桅杆司马
2、轻衫咀嚼赏鉴D.抚赝缭倒恬然自安赴汤蹈火3.填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是()①这个行动计划十分,策划时没有遗漏一点细节。②汶川地震发生后,灾民的工作立即展开。③《老人与海》这部小说,我看了三次。A.周全安置不只B.周密安置不止C.周密安顿不只D.周全安顿不止4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.李明海已经是高三学生了,还藕断丝连地和他两个初中同学在一起吃饭,尽管三个男孩儿都不在同一个班。B.经理表示:往者不可谏,来者犹可追,一定要在去年取得巨大成功的基础上,增加产量,拓宽销售渠道,争取更好业绩。C.这座小学庭院狭小,房屋破旧,室内光线阴暗,同对面富丽堂
3、皇的县委办公大楼不可同日而语。D.老实说,大家经过这么多年的艰苦努力,取得了如此辉煌的成绩,这的确是一件大快人心的事。5.下列语句中,没有语病的一句是()A.对家庭盆栽植物的摆放,专家提出如下建议:五针松、文竹、吊兰之类最好摆在茶几、书桌上比较合适,而橡皮树、丁香、腊梅等最好放在阳台上。 B.在新形势下,我们应该树立新的文化发展观,推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵,着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。 C.联合国设立“国际家庭日”的目的,是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高家庭问题的警觉性,促进家庭的和睦与幸福。 D.近年来,我省各级政府将群众生活水平是
4、否得到提高和群众利益是否得到维护作为衡量工作得失的主要标准,干部重经济增长、轻群众生活的观念开始转变。 6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.《红楼梦》又名《石头记》,是清代作家曹雪芹所著,后四十回一般认为是高鹗所续,这是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有极其重要的地位。9B.鲁迅,原名周树人。他的第一篇白话小说是《狂人日记》;小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》。《祝福》《药》就选自他的小说集《彷徨》。C.海明威,美国现代作家,1954年度的诺贝尔文学奖获得者。代表作有《太阳照样升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》等。他在
5、50年代塑造了一批以《老人与海》中的桑地亚哥为代表的“硬汉”形象。D.唐代是我国诗歌发展的一个高峰时期,出现了以李白、杜甫、白居易为代表的一大批优秀的诗人,他们虽然写作风格不尽相同,但都在文学史上留下了辉煌的诗篇。7.下面三句是课文《林黛玉进贾府》中对三个人的描写。所写人物及排序正确的一项是()①年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。②肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。③削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。A.①林黛玉②贾探春③贾惜春B.①林黛玉②贾迎春③贾探春C.
6、①贾迎春②贾探春③贾惜春D.①贾元春②贾迎春③贾探春8.填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是()她仍然头上扎着白头绳,,眼光也没有先前那样精神了。①顺着眼②乌裙③月白背心④脸色青黄⑤眼角上带些泪痕⑥蓝夹袄⑦只是两颊上已经消失了血色A.⑥③②①⑤④⑦B.⑥⑤④⑦②③①C.②⑥③④⑦①⑤D.②③⑥①④⑦⑤二、阅读下面的文字,完成9~11题。 (共9分,每题3分)儒家安身立命之道“安身立命”作为一个成语,出自禅宗。可是“安身立命”作为一种学理,则出自儒家。 在《论语》中,已分别论及安、身、立、命,但还只是一些初步的想法。到孟子这里,则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟
7、子把人性善视为安身立命之道的内在依据,而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说:“是故诚者,天之道也。思诚者,人之道也。”(《离娄上》)所谓“思诚”,就是以“天”作为终极的价值目标,扮演好天民的角色,力求进入天人合一的精神境界。至于进入天人合一精神境界的路径,孟子不可能选择外求的认识路线,只能选择内求的心性修养路线,他称之为“求放心”。他指出,现实的人之所以流于不善,并非人的本心所致,而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。他慨叹:连自己家的鸡犬丢失了,知道找回来;可是自己的本心丢失了,却不知道找回来,真是
此文档下载收益归作者所有