【历史】江西省吉安一中2014-2015学年高二上学期期中考试

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1、江西省吉安一中2014-2015学年高二上学期期中考试历史试卷注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、选择题（题型注释）1．齐景公向孔子请教如何为政．孔子说：“国君要像国君的样子．臣子要像臣子的样子．父亲要像父亲的样子．儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样．即使有很多粮食，我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡（）A．仁者爱人、理解、体贴他人B．忠孝有道，人际关系要和谐C．政在爱民，国君要严于律己D．克己复礼，人们应贵贱有序【答案】D【解析】考点：孔子的思想。孔子思想的核心是“仁”的思想。主张克制自己，恢

2、复“礼治”，即“克己复礼为仁”，符合材料“国君要像国君的样子．臣子要像臣子的样子．父亲要像父亲的样子．儿子要像儿子的样子”。提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，恢复社会秩序。2．稷下学宫创立于齐桓公时，至战国末结束，前后达数百年，因建于临淄城南的稷门而得名。稷下学宫的出现说明（）A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.稷下学宫是战国时期百家争鸣局面形成、发展的重要表现C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出【答案】B【解析】考点：本题考查的是稷下学宫的出现，根据所学这是百家思想形成发展的体现，所以正确的是B项，C儒学称为正统是在汉武帝时

3、期DA不是材料的正确理解。3．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（）A．孟子的“仁政”学说B．墨子的“兼爱”思想17C．韩非的变法革新主张D．庄子的“齐物”观点【答案】C【解析】考点：百家争鸣。本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息的解读能力。根据题干中“是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”可知不实行仁义，而主张改革，所以是法家思想，所以C正确。4．《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这

4、里，班固说的是（）A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面【答案】A【解析】考点：百家争鸣。由材料中的“王道既微，诸侯力政”、“九家之说蜂出并作，各引一端”、“以此驰说，取合诸侯”可知是百家争鸣，故选A。5．《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(　　)A．上下相安利国益民B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧D．劫富济贫以均贫富【答案】A

5、　【解析】考点：本题以《春秋繁露》的新材料为切入点，考查董仲舒的儒家思想。解答本题的关键是准确理解材料内涵。《春秋繁露》是董仲舒改造儒学的经典著作，核心内容是要求富不可骄、贫不至于忧生存。与“强制去富”“劫富”无关，故排除B、D项；材料内容从两方面阐释，不仅仅是济贫问题，故排除C项。6．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）A．黄老之学B．佛学C．程朱理学D．陆王心学【答案】C17【解析】考点：宋明理学的影响。黄老之学主张清静无为，顺其自然；佛学主张消极避世；陆王心学

6、主要是产生在明代。因此ABD三项均与材料不符。程朱理学注重人的气节、强调人的责任感和使命感，要求发奋立志等，这些思想都和文天祥的做法相符。故选B7．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡（）A．格物致知B．发明本心C．克己复礼D．经世致用【答案】A【解析】考点：本题主要考查程朱理学。宋代的时候，理学家提出“格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。朱熹更认为“物”，指天理、人伦、圣言、世故。其目的是明道德之善，而不是求科学之真。题

7、干材料正是这一观点的体现。分析选项，A符合题意；B不合题意；C项是孔子的观点；D项是明末清初思想家顾炎武的主张。所以应选A。8．平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体()【答案】A【解析】考点：书法。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，秦始皇统一中国后把小篆定位官方同行的标准字体，结合教材内容中的书法知识可知，A是小篆，B是隶书，C是楷书，D是草书，故A符合题意要求。9．清朝郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾