【历史】江西省余江一中2014-2015学年高二上学期期中考试（零班）

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1、余江一中2014—2015学年度高二文科零班期中考试历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分。第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题（本共25小题，其中每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一选项符合题目要求。）1．钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁。……由于当时士大夫之觉醒……促进了在朝的变法运动。”宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是A、存天理，灭人欲B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C、天下兴亡，匹夫有责D、明道救世，经世致用2.“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能；路遇长，疾趋辑。

2、……能亲仁，无限好。德日进，过日少。……”该材料思想的核心来源于A．道家B．儒家C．法家D．墨家3.对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗C.既以非之，以兼相爱、交相利之法易之D.君子以仁存心，以礼存心4、李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料

3、反映了李A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪5．有一次，街上有两个人吵架，甲骂乙：“尔无天理！”乙骂甲：“尔欺心！”王阳明听后对弟子们说：你们好好听听，这是在讲学呢！弟子不明白，认为不过是相骂而已。王阳明解释说：他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢？这一故事形象地说明了心学A．追求理论的大众化B．整治人心，挽救统治危机11C．提倡“知行合一”D．赞成穿衣吃饭等“人伦物理”6.《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者

4、的态度是A．认可教皇搜刮财富B．天主教徒应该忠于信仰C．要求推翻神权统治D．反对天主教会的经济掠夺7.“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心B．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生C．启蒙思想家指出人类理性的局限性D．启蒙思想家强调人的情感和个性8.某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人

5、类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等9.整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于A．由神和自然转向人类B．与上帝直接对话C．追求人身自由和思想自由D．批判神学统治10.托克维尔在《论美国的民主》中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是A．法律至上B．以人为本C．人人平等D

6、．天赋人权11.王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了A．元代文学不为后世所重视B．士大夫对市民文化的排斥C．厚古薄今的观念影响深刻D．八股取士抑制新文学形式12.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗，反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》11A．是中国古代最长的抒情诗B．是中国成熟诗歌形成的标志C．具有现实主义的艺术风格D．表达了对祖国和人民的热爱13.《水浒传》中的一

7、幕：一日，鲁智深来到五台山福地牌楼前的小市镇买些酒吃，听到叮叮当当的去处，却是三个人在那里打铁。他进去说打禅杖和戒刀。对其解读正确的是A．铁匠铺中的工匠来自于官营手工业作坊B．当时的私营手工业已经占据了主导地位C．“计日受值”的雇佣劳动关系已经出现D．私营手工业的发展促进了商品经济繁荣14.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂