【历史】黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题

《【历史】黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2014级哈师大附中高二上学期期中考试历史试卷命题人：赵立多校题人：吕静一、单项选择题（每题只有一个选项是正确的，本大题共48小题，每小题1分，共48分）1.炎帝是我国传说中的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明耒、耜等生产工具。这些传说A.折射出中国的农耕文明源远流长B.是没有史料价值的想象C.可作为中国原始农耕的直接证据D.证明了炎帝的真实存在2.据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说

2、明A．《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇B．年代久远导致历史记述莫衷一是C．历史材料的运用首先要辨别真伪D．石刻与文献形成证据链印证历史3.中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是A．《诗经》B．《老子》C．《庄子》D．《离骚》4．文献与考古表明，唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。这表明A．外来文化改变了唐代的社会生活B．唐代中后期手工业趋于衰落C．外来的丝织技术超过了唐朝D．中外文

3、化交流互动日益深入5.意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做A．迎合了统治者“天朝上国”的心理B.大大开拓了中国知识分子眼界C．打破了中国传统“天圆地方”观念D．改变了中国人观察世界的角度6．明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出A．宗族观念受到人口流动的冲击B．宗族成为社会等级的表现形式C．理学成为维系宗族的思想基础D．先秦时期的宗法制度得以重建7.梁启超在评价黄宗羲时指出“宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响

4、于近代思想者，13则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓‘三代之治可复’。” 由此可见梁启超的评价方法是A．历史的评价B．辩证的评价C．全面的评价D．分阶段评价8．古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调A．城邦公民的平等B．军事对城邦的重要性C．共同的宗教信仰D．血缘对城邦维系的作用9.苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是

5、苹果的香味。苏格拉底最后说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出A.吾爱吾师，吾尤爱真理B.人是万物的尺度C.美德的内涵是坚持独立思考D.理念是万物本源10．《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是A．奴隶参与了立法B．习惯法的内容被摒弃C．贵族对法律的垄断被打破D．成文法的规定不能改变11.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C

6、．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放12．宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来，将神性与人性融为一体，从图1到图2的变化所体现的最大社会意义在于图1：天主教会主张图2：路德教主张A．人文精神开始传播B．否定了教会的权威C．人们摆脱宗教信仰D13．由此引发启蒙运动13．法国国王路易十五曾说道：“任命大臣的是我，但将他们免职的是国民。”这表明在法国A．启蒙思想传至宫廷B．自由平等成为公民普遍权利C．君主专制体制瓦解D．资产阶级革命运动蓬勃开展14.伏尔泰曾写道：“如果全部自然界，一切行星都要服从永恒的规律，而有一个

7、小动物，五尺来高，都可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”这段材料反映了伏尔泰的主旨是A．抨击封建神学的自大心理B．把自然科学从神学束缚中解放出来C．认为人类社会有客观法则D．自然界有其特殊的运行规律15.清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是 A．《四洲志》   B．《海国图志》C．《天演论》    D．《资政新编》16.

8、传教士郎怀仁等上书拿破仑三世：“现在我们能够自由地深入久闭的中国内地，在那里可以讲道、设堂、建设慈善机构。取得这个自由应当