【历史】福建省南安一中2014-2015学年高二上学期期中考试（理）

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1、南安一中2014～2015学年度上学期期中考高二历史科试卷(理科)本试卷考试内容为：必修2、必修3部分内容。分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分１0０分，考试时间9０分钟。注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号、班级填写在答题纸上。2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。3．答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。4．保持答题纸纸面清洁，不破损。考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。第I卷（选择题共60分）一

2、．选择题：(本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求)1.中国传统文化体系奠基是在()A.夏商西周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.魏晋南北朝时期2．有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是()A．孔子的思想被当时的统治阶级广泛采用B．孔子的思想在中国古代基本上没有变化C．孔子所创立的儒学在中国传统文化中居主流地位D．孔子创立的儒学一直被古代统治者奉为统治思想3．山东是孔孟之乡，文化底蕴深厚。到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是()A．“兼爱非攻，互助互爱

3、”B．“仁爱待民，以德服人”C．“天道自然，无为而治”D．“以法治国，中央集权”4．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”形成了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”局面出现的主要原因是()A．私学发展，涌现出大量人才B．诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C．阶级、阶层间关系复杂，矛盾众多D．社会处在划时代的重大变革时期5.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”10为此，他向汉武帝提出()A.天人感应学说B.君权神授思想C.独尊儒术建议D.崇尚法治6.《明夷待访录》中说道：“为天下之大害者，君而已矣!”这从根本

4、上体现了()A.农民阶级反封建的强烈愿望　　B.知识分子参与政权的愿望C.明清时期商品经济的发展要求　　D.资产阶级对民主政治的要求7.在某地发现一座古墓，经考古专家初步推断，它可能是一位具有一定身份地位者的墓，墓中有大量的随葬品，其中有青铜剑、手抄本的《离骚》、唐三彩、雕版印刷的唐诗、活字印刷的唐诗等。请你根据自己所具有的历史知识，判断这座古墓的朝代最早可能是()A.战国B.唐代C.宋代D.元代8．下列有关汉字书法的表述正确的是()①秦国商鞅变法时统一了中国文字②知识(士人)群体的形成促进了书法艺术的发展③被称为“书圣”的天下第一行书的作者

5、是东晋人④张旭是草书圣手A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④9．文学作品能够反映时代的风貌。如果我们要了解西周劳动人民的生活情况，最好查阅（）A．《诗经》B．《离骚》C．《窦娥冤》D．《儒林外史》10.“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是后人为纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。这位词人是（）A．李白B．柳永C.辛弃疾D．曹雪芹11.中国书法艺术的发展经历了自发和自觉两个阶段，汉字发展为自觉的书法艺术是在（）A.新石器时代B.商周时期C.秦汉时期D.魏晋时期12.说到人生追求，我们也许会吟诵“众里寻他千百度，

6、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，“欲穷千里目，更上一层楼”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别应该是（）A.楚辞、汉赋、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词C.宋词、唐诗、楚辞D.唐诗、宋词、元曲13.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（）A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之1014、南宋朱熹是理学的集大成者。这里的“理”主要是指（）A、天体运行规律B、传统道德规范C、社会发展规律D、自然发展规律15．下列关于中国的绘画不正确的是（）A．中国画注重个人主观性情的

7、抒发B．中国画可以追溯到新石器时代C．张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活D．中国画能将诗、书、画、印融为一体16.通俗文学尤其是小说在明清时期蓬勃发展，四大名著不包括（）ABCD17.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”，关于他的表述不正确的是（）A．他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上B．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源C．认为“人是万物的尺度”D．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问18．《十日谈》的一则故事说：“有一个从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，这才生乎第一次看到了一群女人。父亲是个死

8、心塌地皈依天主的教徒，不许儿子去看一眼女人，吓唬说。它们叫“绿鹅”，它们都是祸水。谁知儿子却说道：“亲爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的道理是