【历史】福建省安溪一中、德化一中2014届高三摸底联考4

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1、安溪一中、德化一中2014届高三摸底联考历史试题（范围：必修部分考试时间：100分钟　总分：100分）第Ⅰ卷（选择题48分）一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共计48分。下列四个选项中，只有一个选项最符合题目的要求。所选取答案一律填涂到答题卡上）1．我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是()A．“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。”B．“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”C．“以天下之广、四海之众……皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏

2、行。”D．“都省握天下之机，十省分天下之治”2.史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治之特权阶级。”钱穆所说的制度是（）A.科举制B.分封制C.察举制D.三省六部制3．宋人朱或的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料从本质上反映了(　)A．维护自给自足的小农经济B．避免农业劳动力的流失C．禁止农民从事商业活动D．引导农民提高耕作技术4．明代张居正说:“商不得通

3、有无以利农，则农病;农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种经济思想出现的主要社会背景是()A．重农抑商政策瓦解B．商业经济繁荣发展C．农商并重格局形成D．西学东渐现象出现5．有位中国学者这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而动的，想因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可为而为之，想依据理想来改造社会。”下列各项中，想要因势利导，借助权力来改造社会的是()A.道家B.法家C.墨家D.释家6.梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣

4、同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”11最可能是下列哪本著作?()A.李贽《藏书》B.黄宗羲《明夷待访录》C.顾炎武《天下郡国利病书》D.王夫之《读通鉴论》7.清李慈铭在《越缦堂日记》中记录了一副对联：诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。这副对联应出自()A．鸦片战争期间的封建官吏B．维新变法期间的资产阶级维新派C．洋务运动期间的封建顽固派D．辛亥革命期间的资产阶级革命派8.严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”

5、“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主”。对此主张理解最恰当的是()A.要求君民共主B.主张开明君主制C.力图挽救民族危机D.强调皇权至上9.1900年6月中旬，慈禧太后看到一份伪造的外国照会（该照会要求慈禧把政权交还给光绪）后愤怒地说“彼族竞敢干预我家私事，此能忍，孰不能忍！外人无理至此，予誓必报之！”这表明慈禧：()A.把国家的主权看得高于一切B.做好了屠杀义和团的准备C.对伪造照会之事深恶痛绝D.将私利置于国家安危之上。10．1912年6月1日《大公报》载：“革命巨子，多由海外归来，草冠革履，呢服

6、羽衣，已成惯常；喜用外货，亦不足异。无如政界中人，互相效法，以为非此不能侧身新人物之列。”这从根本上说明了()A．盲目效法成为当时报界的笑话B．辛亥革命推动了西装革履的流行C．西装革履成为革命与否的重要标志D．政治运动推动了社会生活的嬗变11．罗荣渠先生在《现代化新论》一书说：“在此以后，外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的小农—手工业生产方式，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体的依附地位。”这里的“在此以后”是指（　　）Ａ．第一次鸦片战争　Ｂ．

7、第二次鸦片战争　　　Ｃ．洋务运动　Ｄ．甲午中日战争12.有人认为“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后是中华通史，将是一部‘民主政治史’。在“从君主到民主”的历史转型中，下列哪一事件可以作为开端()A.鸦片战争B.太平天国运动C.新文化运动D.辛亥革命13．把握历史阶段特征有助于学好历史。右表11反映了新民主主义革命四个不同时期的阶段特征。其中1927～1937年处应该填写（）A．星火燎原，北上抗日B．停止内战，一致抗日C．坚持和平，民主建国D．抗美援朝，保家卫国14．有人说，中国近代工业只不

8、过是装配工业(即以外国零件装配成机器)或加工业(即以外国原料加工制成日用品)。出现这种状况的原因主要在于（）A．技术设备落后B．轻工业投资少，见效快C．缺乏重工业基础D．中国适合投资劳动密集型企业15．新中国成立后，便以前所未有的气魄，废除列强强加的不平等条约，敢与帝国主义阵营的霸主美国叫板，一举收回外国兵营。这表明我国政府坚定地执行了毛泽东提出的外交方针是（）A．“反对霸权主义”B．“打扫干净屋子