【历史】江苏省徐州市铜山区2014-2015学年高二上学期期中考试（选修）

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1、江苏省徐州市铜山区2014～2015学年度高二年级第一学期期中考试历史试题（选修）时间：100分钟；满分：120分一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。本大题共20小题，每小题3分，共60分。1．鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家在祭祖完毕撤除祭品时，命乐工唱《雍》诗。孔子说：《雍》诗唱的是“诸侯助祭，天子端庄而美貌”，这样的意思，怎么能用在你们三家的庙堂里呢?这里反映的孔子思想是A．选用贤能B．有教无类C．克己复礼D．为政以德2．“以良民治，必乱至削；以奸民治，必治至强。”该材料反映的思想其所属的学派是A．法家  B．儒家 C．道家    D．墨家

2、3．董仲舒认为“王者必须独尊孔氏，而罢黜百家，灭息邪辟之说。”下列对于这一思想理解不正确的是A．适应了君主专制统治的需要B．禁锢了个人思想的自由发展C．“罢黜百家”对其他学派的发展不利D．儒学成为中国文化唯一思想4.“圣人之所以为圣人，只因他的心全是天理而没有搀杂人欲，并不是因他无所不知。所以，只是从知识与才能上学圣人，只知道钻研书本，考索名物，比拟形迹，结果是知识愈广，人欲愈滋，才能愈多，天理愈蔽。”请问这与哪一思想家的观点最接近？A.朱熹B.顾炎武C.陆九渊D.李贽5．英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言沦中，最能支撑汤

3、因比这一论断的是A．“以吾心之是非为是非”B．“减得一分人欲，便得一分天理”C．“知而不行，只是未知”D．“千思万虑，只是要致良知”6.李贽曾经提出“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”我们由此可以看出他A．个性解放，B．思想自由C．人人平等D．人皆有私7.冯天瑜在《中华文化史》一书中认为：“唐代铨选人才，有四项考察标准，一曰身，二曰言，三曰书，四曰判。对书法的要求，必须是‘楷法遒劲’。”下列作品最可能被选中的是10ABCD8．据北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字……若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为

4、神速。……每一字皆有数印，如之、也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。……不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相黏，不可取。不若燔土……殊不沾污。”由此可知，活字印刷术①由北宋毕昇发明②提高了印刷速度③原料使用更科学④取代了雕版印刷A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④9．中国古代文化悠久、光辉灿烂，是中华民族伟大历史的见证。中国古代文化构成中，包含丰富多彩的艺术形式。下列表述正确的是A．楷书将中国书法的写意性发挥到了极致B．文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画C．宋词的产生适应了资本主义萌芽的产生和市民阶层的兴起D．京剧于乾隆年间正式形

5、成，比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华10.起初林则徐相信夷人膝盖不能弯曲，没有中国茶叶、大黄就会“大便不通而死”，然而在赴广东查禁鸦片后，他逐渐改变一些陈腐的看法，发现夷人有很多值得学习的长处。这表明①长期闭关锁国禁锢人们的思想②他因为爱国而关注和研究西方③他开始改变“华贵夷贱”的思想④他与封建顽固派有了本质区别A．①②B．②③C．①②③D．①②③④11.1897年梁启超曾提出：“必深通六经制作之精意，证以周秦诸子及西人公理公法之书以为之经，以求治天下之理；必博观历朝掌故沿革得失，证以泰西希腊罗马诸古史以为之纬，以求古人治天下之法。”下列文献与之观点相似的是10ABC

6、D12.陈独秀曾写道：“文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。”材料中的“义旗”指的是A．《狂人日记》B．《青年杂志》C．《文学改良刍议》D．《文学革命论》13.1917年以前的北大，由于开办时收的学生是“京官”，所以学生一向都被称为“老爷”。学生对教员的评价，不是看学术水平，而是看他在政府中的官阶。教员在这里也多是敷衍塞责，上课时读讲义，不管学生听与不听；考试时把题目和范围告诉学生，以避免学生怀恨和顾全自己的体面。据此判断，以下正确的是①保存了旧官场的习气②学校是升迁的阶梯③教员教学不认真④受思想自由的影响A．①②③B．②③④C．①②④D．①③

7、④14.时光迁移，潮来潮去。五四运动前后搬入中国的种种社会思想和学术思想，在短短几年之后就波平浪静。只有马克思主义在风雨之中扎根于中国社会，掀开了新陈代谢的另一页。既反映了历史的造就，又是一个时代的人们比较和选择的结果。促成这一现象出现的原因不包括A．无产阶级的壮大B．十月革命的影响C．资产阶级斗争的失败D．社会性质的变化15.孙中山曾说：“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。”下列言论中最能体现孙中山“民权主义”的是A