【语文】2015届山东省济宁市梁山县第一中学高三5月模拟

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1、2015届山东省济宁市梁山县第一中学高三5月模拟语文试题说明：本试卷分试题与答题卡两部分。考试完毕，只收答题卡。共150分，答卷时间150分钟。第Ⅰ卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）1．下列句子中字形和加点字的读音全都无误的一项是（）A．1968年，嬉皮士裹着军绿色亮相时，体现的是他们与权力之间的矛盾与角（jiǎo）力。2015年，你穿着军绿色上衣去吃饭，也传达出一种矛盾，但与军事毫无瓜葛（gé）。B．在进口大片裹胁美式价值观横扫票房，“三观”可疑、剧情狗血的滥片横行无忌的节（jiē）骨眼上，《智取威虎山》借隐喻式的结尾完成了本土英雄对舶来英雄的价值超越

2、。C．甲午战争的年代，中国还是一个旧式的王朝帝国。落后于时代和世界，失察于侵略者的野心和能量，以被腐败掏空的躯壳（qiào）去进行抗争，注定了失败的命运。D．从收受千万元好处费的“村官”，到挪用上亿元资金的村会计，“小官巨腐”的症（zhèng）结就在于权力集中、缺乏监管，并警示我们“蚁害”不可小觑（qù）。2．下列各句中，没有错别字的一项是（）A．一篇好的高考作文，不应光有华丽辞藻，而应具有鲜明的个性。“个性”，并不是“惊世骇俗”的“歪理”，而是对某一问题的深入挖掘，写出“自我”，写出诚挚的情感。B．花儿睁开纯净的眼睛，打量这个它期盼已久的世界，用温柔的眼神凝视

3、这个残酷的世界，然后——在生命最美丽的时刻，香消玉陨，震撼人心。C．“2014FM93氧气音乐节”于5月17日在杭州创意园举行，会场同时还有丰盛的美食。消息一经披露，“美食家”们闻风而动，意欲大块朵颐。D．82岁高龄的加拿大小说作家爱丽丝•门罗，以精致的讲故事方式著称，被誉为“当代短篇小说大师”，成功问顶2013年诺贝尔文学奖。3．下列句子中加点成语使用正确的一项是（）A．少食多餐、细嚼慢咽、规律饮食、荤素搭配，这些饮食理念上的清规戒律对于很多人来说成了耳旁风。B．小煤窑乱开滥采，既破坏地貌浪费资源，又无异于厝火积薪，迟早会受到大自然的惩罚。14C．这件事情还得

4、再商量商量，如果匆忙决定，挂一漏万，后果将不堪设想。D．在审讯室的玻璃窗外，目击者目光如豆地紧盯着屋里的几个犯罪嫌疑人，很快他就辨认出了真正的凶手。4．下列语句中，标点符号使用正确的一项是（）A．领导者要深入了解国情，要有“如履薄冰，如临深渊”（《诗经·小雅》）的自觉，牢记人民的利益高于一切。B．袁阔成先生博采众长，吸收话剧、戏曲、相声……等艺术形式之长，用民族语言诠释了评书的艺术真谛。C．鲁迅先生所写的：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的誓言，道出了家与国休戚与共、个人命运与民族兴亡息息相关的忧患意识。D．古人说文章是“经国之大业，不朽之盛事，”共产党人读书

5、作文，更要把目光投向干事创业、治国理政的大境界。5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A．《感动中国》自创办以来，以评选年度震撼人心的人物为载体，弘扬社会正能量，被誉为“中国人的年度精神史诗”。B．2013年诺贝尔文学奖授予加拿大作家爱丽丝·门罗，相比于获奖呼声较高的日本作家村上春树来说，爱丽丝·门罗对中国读者要陌生得多。C．土地流转涉及亿万农民切身利益，各级农业行政部门要严格依法办事，避免土地“非粮化”、“非农化”等现象不再发生。D．索契冬奥会已经落幕，中国运动员虽然在比赛中为国人奉献了不少惊喜，但是中国“冰强雪弱”的发展格局并没有多少转变。二、（每小

6、题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6~8题。儒学与科学马来平儒学与科学（主要指自然科学）的关系，是中国哲学研究的一个重要问题。近代以来，一些学者认为，儒学排斥科学、阻碍科学，与科学和现代化势同水火。对这种观点，有必要予以辨析。对于儒学与科学的关系，可以从三个方面来认识：在儒学作为中国哲学要素的意义上，二者是哲学与科学的关系；在儒学作为中华传统文化要素的意义上，二者是传统文化与现代14科学的关系；在儒学作为人文科学要素的意义上，二者是人文科学与自然科学的关系。如果再进一步提炼和概括，则可以说，儒学与科学之间是善与真的关系。儒学和科学的旨趣，当然都涵盖真、善、美三

7、个领域。但从本质上说，儒学是一种追求以仁为核心的善的哲学；而在科学的价值取向中，求真是基础性的。从这个角度说，儒学与科学不是互斥的，而是相容、互促的。儒学所求之善以科学之真为前提之一。在求善的问题上，尽管儒学一向重视言传身教的作用，但也强调从求真的角度对什么是善、为什么要求善以及求善的方式方法有准确深入的认知。儒学的核心价值取向是尊德性，但同时认为必须道问学。在一定意义上说，道问学是尊德性的前提。所以，儒家历来强调以德摄知。孔子明确主张“未知，焉得仁”“知者利仁”，把知作为得仁的手段，视利仁为知的目的。孔子所确立的以德摄知传统，为历代儒家所继承和发扬。孟子认为：

8、“仁之实，事亲是也；义之