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时间:2018-08-22
《【历史】湖北省黄冈中学2015-2016学年高二上学期期末考试试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、湖北省黄冈中学2015-2016学年高二上学期期末考试历史试题第Ⅰ卷(选择题共48分)本卷共24小题。每小题2分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度……,对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之……”该态度的代表人物是( ) A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.墨子2、春秋战国时期某思想家提出:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”,该思想家还主张( ) A.
2、无为而治 B.以法治国 C.君舟民水 D.兼爱非攻3、“由于……只承认一家学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,并引起一部分知识分子的傲慢,而这些东西正是若干世纪后,当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。”下列说法中对材料分析最准确的是( ) A.抨击了焚书坑儒的负面影响 B.儒家学说不适应近代工业文明的需要 C.对正统思想持否定态度 D.指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响4、战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断
3、的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是( ) A.开阔了视野,促进了文化的觉醒 B.维护了社会新秩序,倡导了个性解放 C.各派势均力敌,社会得以安定 D.实行法治,建立起理性社会5、唐代中后期,某思想家提出所谓的“道统”思想,宣称只有儒家的仁义才是最高的道,认为儒学一度失传,只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此,下列对该思想家及其思想评述准确的是( ) A.主张尊道、礼佛,发展新儒学 B.据此强调儒家拥有干预政
4、治的天然权利 C.实质是门户之见,思想狭隘11 D.目的是排斥佛道.抬升儒学地位6、赵轶峰认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点正确的是( ) A.作者强调黄宗羲思想根本上未脱“儒家思想理路” B.开现代代议制民主的“制度化蓝图” C.作者主张将人物置于具体的历史环境中进行评价 D.作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观7、有学者
5、曾赞美先秦某作品:“你看,那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。”该“主人翁”的原型最有可能是( ) A.庄子 B.墨子 C.屈原 D.李白8、下图是南宋宫廷画家李嵩所作《货郎图》。从中我们可以看出( ) A.画面反映南宋商业凋敝 B.风俗画只在宋朝民间流行 C.商业发展影响宫廷画家的创作 D.画风忽略写实,注重传情写意9、魏源在编写《海国图志》一书时已清楚许多国家在陆地上与
6、中国是相连的等地理常识,但他在书中仍宣扬中国四境有海环绕,认为世界各国不是“海岸之国”就是“海岛之国”,惟有中国例外。这一现象的出现( ) A.说明魏源意图强调近代海防的重要性 B.是为了减少变法阻力 C.说明魏源仍存有中国中心说等传统观念 D.说明魏源对世界地理缺乏必要了解1110、美国汉学家费正清曾这样评价中国历史上的某一思想:“任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持,首先必须借助于外国,改变老一套办法,并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找……”据此,可知费正清( ) A.肯
7、定了中体西用思潮的合理性 B.对康有为宣传变法主张的方式有一定认识 C.批评了新文化运动对传统文化绝对否定的态度 D.意在肯定传统文化对当代改革开放事业的现实意义11、1917年陈独秀在《新青年》一文中曾写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是( ) A.提倡白话文取代文言文 B.提倡科学,反对封建迷信 C.反对封建儒家伦理道德 D.改造国民思
8、想,巩固共和政体12、“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命纲领中心是( ) A.驱除鞑虏 B.恢复中华 C.创立民国 D.平均地权13、1952年,中央人民政府调整了全国高等学校的院系设置,全国许多高等学校被分拆,大力发展独立建制的工科院校,社会学、政治学等人文社科类专业或被停止和取消。其
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