【历史】湖北省荆州中学2015-2016学年高二上学期期末考试试题

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1、荆州中学2015-2016学年度高二上学期期末考试卷第I卷选择题一、选择题（本题共25道小题，每小题2分，共50分，每题只有一个选项符合题目要求）1.在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是:一个人,如果被认为是“逆子”,他在道德上就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰;如果被认为是“卖国”,那他根本就不能称作人。材料主要说明(　　)A.外儒内法的社会化B.儒家思想的法制化C.程朱理学的系统化D.儒学观念的世俗化2.乾隆和嘉庆时期学者官员大都热衷于刊印自己的诗集，但道光时期的学者官员大都出版与时政有关的著作。这种变化说明了道光年间(　　)A．经世思想得

2、到发展  B．思想控制逐渐加强C．传统文化日趋衰落 D．“中体西用”的影响3.五四时期，各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义，从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义……都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一思想状况(　　)A．得益于政治民主自由的思想氛围      B．体现了国人自卑的病态心理C．反映了观念变革已是大势所趋D．阻碍了马克思主义在中国传播4.路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别

3、。”以下解释符合路德本意的是(　　)A．宗教信仰是愚蠢的 B．神职人员不应存在C．现实世界人皆平等 D．反对封建君主统治5.魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是(　　)A．魏晋时期佛、道盛行B．江南经济开发，商品经济大发展8C．新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团D．国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机6.成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长

4、，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了(　　)A．道教地位上升B．儒道佛出现融合的趋势C．道教深受理学影响 D．佛教开始传入中国7.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想(　　)A．逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具  B．不断调整以顺应经济发展需求C．一贯强调积极入世和社会责任担当精神   D．坚持追求天人合一的价值观念8.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民

5、主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是（）A．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固B．儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派变法的有力工具D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍9.随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张（）A.“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”B.“有议院，而昏暴之君无所施其虐，……草野小民无所积其怨”C.“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷”D.“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”10.英

6、国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是（）A．君主立宪B．社会契约论C．革命权利说D．天赋人权11.“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要肯定牛顿的发现（）8A．直接推动天文学的革命B．使人类彻底摆脱神学的束缚C．促使人类开始关注现世生活D．促成理性与思想的自由发展12.下面是鸦片战争后中国

7、翻译西方书籍的类别变化一览表。这一变化(　　)时期概况1850年到1899年自然科学尤其是应用科学类著作在数量上超过了社会科学和古典文学类著作,比例为四比一1902年到1904年社会科学和古典文学类著作在数量上超过了自然科学、应用科学类著作,比例为二比一1912年到1940年社会科学和古典文学类著作比自然科学和应用科学类著作多两倍A．与中国近代民族危机严重程度有关　　　　　B．反映了中国近代对科技重视不足C．与大众传媒的商业性影响加深有关　　　　　D．反映了民众文化消费的多重选择13.1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中