【历史】湖南省桃江县第一中学2015-2016学年高二上学期期中考试（文）试题

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1、桃江一中2015年下学期期中考试高二历史（文科）试题一、单项选择：（共25题，每题2分，共50分）1、载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是A.关注百姓，同情人民疾苦，主张行仁政　　B.统治者和被统治者的关系是相互依存的C.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾　D.主张统治者对人民加强控制2、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．君子．侠客．隐士．英雄　　B．英雄．侠客．

2、隐士．君子C．君子．侠客．英雄．隐士　　D．英雄．隐士．侠客．君子3、“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在A.战国时期    B.秦朝     C.西汉     D.唐朝4、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是 A．万物皆只有一个理          B．有理而后有气 C．父子君臣，天下之定理        D．宇宙便是吾心5、一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系

3、和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质A．批判近代洋务派的中体西用　　B．反对宣传西方启蒙思想家的理念C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷　　D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用6、智者学派指出，法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免相互伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是A．人们的约定是制定法律的基础     B．智者学派重视法律和正义的作用 C．社会契约论起源于智者学派      D．遵循人性是

4、法律制定的依据7、薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只7有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是A．薄伽丘提出了人类平等的思想B．批判了封建贵族的等级观念C．品德是判定人类贵贱的标准D．体现了人类的理性是自然赋予的8、卢梭的《社会契约论》在法国面世后，引起了法国社会强烈的震荡，拿破仑说：无卢梭则无法国大革命，该材料实质上A.体现了思想对政治的重大影响B.肯定了卢梭对法国政治的重大贡献C.赞誉了卢梭个人的才华D.说明社会契约论受到法国社会上层的欢迎9

5、、下列现象出现于意大利，能够体现人文主义思想的有①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情；②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台；③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课；④出现了用方言翻译的《圣经》A．③④B．①②③C．①③④D．①②③④10、马克思在评价中国古代的一项科学发明时说，它“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是  A．造纸术    B．印刷术 C．指南针    D．火药11、“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写的对联？ A．屈原 　　 B．李白 　  C．杜甫  　　 D

6、．辛弃疾12、下面三幅香妃（乾隆容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女）画像为清廷画师郎世宁（意大利人）所作，下列表述正确的是A.香妃是还珠格格的好友，郎世宁应该也曾为还珠格格作过画B.乾隆通过郎世宁等西方人对西方有较深入的了解C.香妃是一名喜好东西方服饰的女将军D.虽然身边有西方人，但不能说明乾隆和香妃对西方非常了解13、诺贝尔奖获得者道格拉斯·诺斯写道：“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国，他或她会发现许多熟悉的事物。不过，如果希腊人再晚两个世纪被送来，就会发现，7自己宛如置身于一个‘幻想’的世界，什么都不认识，甚至什么都不理解。”作者提出后一种假设的主要历史依据是 A

7、.各国间交往密切            B.工业社会形成与发展 C.经济全球化进程加速          D.人口爆炸性增长14、1920年，梁启超在《欧游心影录》中谈到“科学万能说”时，认为它“当然不能像从前一样的猖獗”。梁启超之所以这样说，是因为A.科学技术在欧洲的发展水平很高B.科学技术在中国的传播遇到阻碍C.科学技术在世界大战中成为战争工具D.科学技术的发展速度减缓15、洋务运动时期，有一类企业是“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商。”采用这种经营管理