【历史】河北邢台市第一中学2015-2016学年高二上学期第二次月考试题

《【历史】河北邢台市第一中学2015-2016学年高二上学期第二次月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、邢台一中2015—2016学年上学期第二次月考高二年级历史试题第I卷（选择题共60分）一．选择题（每小题1.5分，40小题共60分）1.荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张A.以礼为本B.依法治国C.隆礼重法D.君主集权2.《春秋左传》记载：“昔先王之命曰：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。”这段材料主要说明A．宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位B．传统政治中表现出一定的理性成分C．废长立幼是宗法制的核心D

2、．儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一3．“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于A．战国时期的法家思想B．汉初“无为而治”的思想C．汉武帝时期的儒家思想D．荀子发展的儒家思想4．现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为，我们面临的宇宙不是从来就有的，而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀，破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处A．老子B．荀子C．韩非子D．朱熹5．吕

3、思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了A．先秦诸子开历史倒车的落后思想B．社会的进步与付出的代价之间的矛盾C．社会变革是历史发展的潮流D．先秦诸子学说的多样性，复杂性6．中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不12免于率兽而食人

4、，恶在其为民父母也?”这反映出A．孟子立论的基础是儒家的道德体系B．在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同C．在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说D．孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系7．战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于A．巩固统治阶级统治的需要B．实现统一全国目标的需要C．应对政治军事形势的需要D．建立和谐社会目标的需要8．中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的

5、国度，其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图8，下列思想与地域的搭配中，正确的是A．俭节则昌，淫佚则亡B．安时而处顺，哀而不能人也C．寄治乱于法术，托是非以赏罚D．谨庠序之教，申之以孝悌之义9．《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于A．弘扬传统诗歌艺术B．维护封建统治秩序C．维护分封制的存在D．加强社会的礼乐教化1210．习近平主席在接受金砖

6、国家媒体联合采访回答巴西记者提问时说：“（领导者）要有‘治大国如烹小鲜’态度，丝毫不懈怠，不马虎，必须夙夜在公、勤勉工作”。烹一条小鱼，既不能马虎大意，也不能乱折腾，应掌握好分寸，治理国家也一样。你认为上述言论包含的思想源自A．道家创始人老子的思想B．儒家创始人孔子的思想C．墨家创始人墨子的思想D．法家代表人物韩非子的思想11．秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中，仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继

7、承关系的是A．王侯将相宁有种乎B．天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群C．天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者D．苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉12．《朱熹家训》云：“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。”与此思想相一致的是A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之D．仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功13．一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站

8、不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在A．秦朝B．汉初C．宋代D．民国14．葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学A．主张先有理而后有物B．强调“存天理，灭人欲”C．主张实