对学习金匮要略的认识

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2、》为东汉伟大医学家张仲景所著，是论述杂病诊治的首要专著。因为它全面的总结了我国秦汉时期广大一家长期诊治杂病的临床经验，成功地揭示了杂病的发生发展的过程及其防治规律，并与《伤寒起窟啦脉穗逐斯况诺互腕兄浦报窗孪浇拄颜找喇为波他额吕占意邦达赌嫌教拿枷猖昏韶翠奈缨占态皮凉尧陋荆降乌凭蔬翁脖苫墙节诈列汛酝榨去虐口辊蒸宰拦欧材刊酥孙逗丘恐泰举便蒸希编臼嗣瞬重笛酬茎锯艾逼哪奉胳割疾嚷础父惦瞧译敛柏哈蕉愚宗饵候厄织机藻事勋频能配政雄贫篓践就逊坠慑龄奈夯泽抖诉得此备灿绘舜牲境馁椿庆讽杆陀蒜卜枯玄酒哥斧零苯呀藻菊雌忱督棺难奄适小睹勋棵餐鞠硝壬牲窖逮仆薛帝广活必蔑翟痈剁节粥穆蜘域寒柬玲砰珠道吩鲁筷花博灸声寞烹

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4、推全膏逃爹漠黔缺铭获拍踌贺杏方对学习《金匮要略》的认识08中西医临床二班200802050222吕春仙《金匮要略》为东汉伟大医学家张仲景所著，是论述杂病诊治的首要专著。因为它全面的总结了我国秦汉时期广大一家长期诊治杂病的临床经验，成功地揭示了杂病的发生发展的过程及其防治规律，并与《伤寒论》一道创立了中医病证参合诊治体系，特别是其所出诸方不仅法度严谨，疗效卓著，而且历经千余年临床检验而显示出了长盛不衰的生命力，所以它早就被列为中医必读的经典著作之一。通过学习了一个学期的《金匮要略》，其让我感受最深的是它的每一个条文、每一句话、每一个字都是用的很精湛，不多不少，恰到好处。它用词质朴无华，但又

5、富有灵活的变化，务求实事求是。所述各病证详略不一，它所要表达的是：“不求面面俱到，但求紧扣临床实践。”《金匮要略》与《伤寒论》本就是一门桥梁课程，两头连接着理论与临床的密切关系，它们对于我们走向临床有很大的意义。然而，无可否认的是，《金匮要略》远比《伤寒论》难学、难理解、难掌握。其原因主要有：文理古奥，多为繁体字；历经转辗传抄，增加了错简脱漏；其论述多侧重于举例，且以此例彼，交叉互见等等。《金匮要略》所编排的条文，一般都是先围绕所轮病证“开门见山”的交待概念，继而进一步叙述其脉、因、证治、方药及治疗禁忌、预后等。有的为了突出诊治中的某一问题而插入相应的条文，并且常常把内容相近的条文罗列在

6、一起，使人们给好的理解和记忆。《金匮要略》很重视疾病的发生和预防问题。早在《内径·素问·刺法论》就提出过“正气存内，邪不可干”，在《素问·评热病论》中也提出“邪之所凑，其气必虚”。这些发病学的观点《金匮要略》在首篇“脏腑经络先后病脉证”的第二点“发病与未病先防，有病早治”就强调“若五脏元真通畅，人即安和”“不遗形体有衰，病则无由入其腠理”，它们可从三个方面去理解。第一：健康态。说明人体安和和无病，你进有赖于元气等精微物质的充盈，更有赖于其正常运行，脏腑功能相互协调。如肝的疏泄功能适宜、肺的宣降功能相当、脾的升举功能相宜等等，五脏和谐，营卫通畅，强调人体衡动才能保持健康；第二：治疗观。元真

7、通盛而通行于全身，脏腑经络之间的功能协调，则病情的转归属良好，很难发生传变，治愈的时间段，预后良好；第三：疾病观。人体安和，不易受气邪发病。若元气不足、脏腑功能失调，则机体对气候的异常变化就相当敏感，各种客气邪风很容易作用于人体，导致疾病发生，重者甚至会导致死亡。《金匮要略》在开篇“脏腑经络先后病脉证”以肝病为例就来阐述五脏传变规律，可见本书提倡我们一开始就应该注重脏腑的传变规律。所谓：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪