【语文】福建省泉港一中2014-2015学年高一年上学期期末考试卷

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1、泉港一中高一年上学期期末考语文试卷一、古代诗文阅读（38分）（一）默写常见的名句名篇（9分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（9分）（1）____________________，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）（2）舞幽壑之潜蛟，____________________。（苏轼《赤壁赋》）（3）____________________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）（4）盈虚者如彼，____________________。（苏轼《赤壁赋》）（5）____________________，开国何茫然！（李白《蜀道难》）（6）连峰去天不盈尺，_______________

2、_____。（李白《蜀道难》）（7）江间波浪兼天涌，____________________。（杜甫《秋兴八首（其一）》）（8）____________________，独留青冢向黄昏。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）（9）____________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（二）文言文阅读（20分）阅读下面的文字，完成2～8题。（选择题6小题，每小题2分）游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其

3、为文犹可识，曰：“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则

4、至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(2分)(　　)10A．而卒葬之　　　　　卒：最终B．有

5、穴窈然窈：深远幽暗C．则其至又加少矣加：更加D．火尚足以明也明：照明3．下列各组句子中加点的词，用法和意义相同的一项是(2分)(　　)A.唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下B.其孰能讥之乎其声呜呜然C.古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟D.至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙4．下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是(2分)(　　)例句：以故其后名之曰“褒禅”A．下江陵，顺流而东也B．侣鱼虾而友麋鹿C．唐浮图慧褒始舍于其址D．诵明月之诗，歌窈窕之章5．对下列文言句式分类正确的一项是(　　)(2分)①此余之所得也　②何为其然也　③是造物者之无尽藏也

6、　④客有吹洞箫者　⑤而今安在哉⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也　⑦况吾与子渔樵于江渚之上　⑧有碑仆道A．①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧B．①③/②⑤/④⑧/⑥⑦C．①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧D．①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧6．下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是(2分)(　　)①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少②古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也③而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远④既其出，则或咎其欲出者⑤然视其左右，来而记之者已少⑥有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也A．①②⑤　　　　B．①③⑥C．②③④D．②③⑤7．下面对文章的分析和评价不恰

7、当的一项是(2分)(　　)A．文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，在内容上环环相扣，又为后文的议论埋下了伏笔。B．作者详写了游后洞的的经历，一个“悔”字概括了作者的心情，也引出了下文的议论。C．本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也谈及到做任何事都要有“志”的道理。D．文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释“学者”治学的道理，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密，语言精要得当。8．把下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《