【语文】西藏拉萨中学2014-2015学年高一下学期期末（第四学段）考试试题

《【语文】西藏拉萨中学2014-2015学年高一下学期期末（第四学段）考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2014-2015学年高一年级第二学期第四学段考试语文试卷（满分100分考试时间120分钟）命题：审定：第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1-3题。李白诗歌的语言弹性，以及修辞、句式和篇章组织的生命感，都与渗透其间的诗性直觉和用典密不可分。直觉与用典，是诗学领域的两种文化现象。一般说来，直觉是始生性文化现象，用典是再生性文化现象。比如“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢灵运登池上楼的直觉。但据传他梦见族弟谢惠连，似有神助而拾得此句，因而李白《送舍弟》云：“他日相思一梦君，应得池塘生春草。”这就成了用典，成了对谢氏直觉的再生性处理

2、。钟嵘《诗品·总论》说：“至乎吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这里的用事即用典，直寻即直觉。但钟氏的话带有片面性，好诗是不废直觉，在不少场合也不忌用典的。关键在于如何用。直觉的文化密度较疏，用典的文化密度较密，诗中的文化疏密度应该得宜。更重要的是，直觉须具精神深度，直逼事物本原；用典须能点化，化出文化真趣。李白为诗，讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然神韵，因此直觉在他的诗中占有重要位置。他以山水为友，总能以一种不隔、不俗的心情体验山

3、光水色，常常凭着瞬间的直觉，把带着自然露珠的新鲜意象采入诗中。他这样写《对雨》：“水纹愁不起，风线重难牵。”他这样写《晓晴》：“鱼跃青池满，莺吟绿树低。”水纹不起，你何必发愁？风线难牵，你岂能感到它重？这些不可言喻的感觉，都是把风线水纹牵系着自己感觉神经所致。雨后初晴，清池积雨而满，绿树淋湿而低垂，但是迎着晓光已是鱼跃莺吟的生命欢快，诗人已经以直觉切入自然界的生命节奏之中了。他这样写郊外：“花暖青牛卧，松高白鹤眠。”（《寻雍尊师隐居》）他这样写县府衙门：“山鸟下厅事，檐花落酒中”（《赠崔秋浦》）。在郊外，他体验到青牛趋暖、白鹤栖高的情趣，直觉到大自然饶有意味的

4、沉默。在县府衙门，他体验到无为而治的县令公事清闲和诗酒兴浓，竟然与花鸟同乐了。由于他以直觉拾取清新的意象，有些诗行几乎语语珠玑，带有自然的光润性。直觉的魅力，在于它抛开某些文化杂质的拖累，还原出诗的天然本性和天真情调。面对这种天然纯真，人们当会感到这才是真正的“思无邪”。也就是说，直觉的本质在于真，它卸去了某些文化化妆。如《越女词》其三：“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯13羞不出来。”采莲女笑入荷花去，是一幅洋溢着青春气息的何等鲜丽的画面。她竟然会“佯羞”，但人们不会因其“佯”而觉得在作假，反而觉得她胸无城府，脱口而出，天真无邪。作诗作到这个份上，也可

5、谓化境矣。（摘自杨义《直觉的魅力与流水用典》）1．下列各项中，其性质不属于原文所论直觉的一项是（）A．犬吠水声中，桃花带露浓。（李白《访戴天山道士不遇》）B．白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）C．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）D．大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。（李白《上李邕》）2．下列理解，不符合原文意思的一项是（）A．直觉具有始发性，和用典一样是诗学领域重要的文化现象，在李白的诗歌中表现得比较充分，这也使得李白诗歌语言富有弹性。B．诗歌如果既要用典又要直觉，这时就要平衡好二者在诗中的作用，让它们在诗中各得其所，如此

6、才能彰显诗歌的文化真趣和自然真趣。C．钟嵘在《诗品》中特别强调了直觉之于诗歌的作用，作者不完全赞成他的观点，因为作者认为诗歌需要直觉，但也并不排斥“用典”。D．“思君如流水”“高台多悲风”“清晨登陇首”“明月照积雪”，这些诗句无不是由直觉而得来，意象新鲜，犹如带着露珠。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是（）A．本文所说“直觉”是特殊术语，因为它不是简单指对审美对象的外形描摹，而是要具精神深度，能传达诗人对审美对象特殊观照。B．“水纹愁不起，风线重难牵”，其中含蕴着作者的大胆想象，融入了作者独到的生命体验，因此完全可以称得上“直逼事物本原”。C．《越女

7、词》其三用了“佯羞”或直觉，却没因此损害诗中形象给读者留下了胸无城府、天真无邪的美感，可见李白作诗堪入化境。D．若说“鱼跃青池满，莺吟绿树低”中的“青池满”和“绿树低”已能诉诸视觉的形象，“鱼跃”和“莺吟”则透示着生命的欢快。二、古代诗文阅读（26分）（一）文言文阅读（12分）阅读下面的文言文，完成4-7题。秦琼字叔宝，齐州历城人，始为隋将来护儿帐内，母丧，护儿遣使襚①吊之。俄从通守张须陀击贼卢明月下邳，贼众十余万，须陀所统才十之一，坚壁未敢进，粮尽，欲引去。须陀曰：“贼见兵却，必悉众迫我，得锐士袭其营，且杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。明月奔

8、还，须陀回击，有利，谁为吾行者？”众莫