【语文】福建省厦门市2014-2015学年高二上学期期末考试

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1、厦门市2014—2015学年度第一学期高二质量检测语文试题（时间：150分钟；满分：150分）考生注意：答案全部写在“答题卷”上。监考教师注意：只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。一、古诗文阅读（30分）1.名言名句填空（6分）⑴悟已往之不谏，。（《归去来兮辞》）⑵，鸟倦飞而知还。（《归去来兮辞》）⑶潦水尽而寒潭清，。（《滕王阁序》）⑷，秋水共长天一色。（《滕王阁序》）⑸，形影相吊。（《陈情表》）⑹猥以微贱，当侍东宫，。（《陈情表》）2.解释下列加点的词（5分）⑴会有四方之事会：⑵景翳翳以将入景：⑶曷不委心任去留委：⑷遥襟甫畅甫：⑸北海

2、虽赊，扶摇可接赊：⑹无路请缨，等终军之弱冠等：⑺腹犹果然果然：⑻举世誉之而不加劝劝：⑼臣以险衅，夙遭闵凶夙：⑽诏书特下，拜臣郎中拜：3.按要求对下列加点词的活用情况进行归类（填序号）（3分）①眄庭柯以怡颜②或棹孤舟③襟三江而带五湖④窜梁鸿于海曲⑤奚以之九万里而南为⑥臣不胜犬马怖惧之情⑴名词作状语：⑵名词作动词：⑶使动用法：⑷意动用法：4.按要求对下面句子的不同句式进行归类（填序号）（4分）①遂见用于小邑②农人告余以春及③童子何知10④访风景于崇阿⑤此小大之辩也⑥奚以知其然也⑦覆杯水于坳堂之上⑧而刘夙婴疾病(1)介宾短语后置（状语后置）句：(2)宾语

3、前置句：(3)被动句：(4)判断句：5.将下列句子翻译成现代汉语（6分）⑴问征夫以前路，恨晨光之熹微。（2分）译：⑵我决起而飞，抢榆枋而止。（2分）译：⑶门衰祚薄，晚有儿息。（2分）译：阅读下面的文言文，完成6—8题。（6分）先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书上览奏异

4、之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学

5、之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）6．用“∕”给文中画横线的部分断句（2分）复奏请采录《永乐大典》逸书上览奏异之，7．全都表现朱筠文名显赫的一组是（2分）（）①先生少英异，至性过人②与弟文正公珪，俱擅文名③俱慕从先生游④

6、载酒问字者，车辙断衢路⑤俗流不敢至其门⑥祠其主于乡贤，以助朴学之士10A．①②⑤B．①③⑤C．②③④D．②④⑥8．下面对原文的理解分析不正确的一项是（2分）（）A.朱筠年少时才智超群，文名显赫，深受赏识。但他却淡泊名利，他父亲离世，服丧完毕，不愿出去做官。B.朱筠以文字训诂为经学之根本，对当时学人产生深远影响。全安徽、福建的读书人，都仰慕先生，跟从他游学各地。C.朱筠性格刚直，奖掖后进。他大力倡导文人学士把读书和培养品性作为本分，不能趋附巴结权贵。D.朱筠兴趣广泛，他爱好金石文字，通晓书法，藏书万卷。家中常常客朋满座，谈辨倾倒一世。二、先秦诸子选读

7、（24分）9.选择题（8分）（1）下列对《论语》经典语录理解和分析不正确的一项是（）（2分）A．“知之为知之，不知为不知，是知也。”在孔子看来，人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地正视自己的无知。B．“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子认为，思考没有益处，所以不用思考，而要认真学习。C．“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话，凸显了孔子以完善道德品质为基本点的教育思想。D．“不学《礼》，无以立。”这句话，显示学礼和修身的高度同一性：学礼的归宿是修身，修身的根本标准或规范是礼。（2）下列对《孟子》经典语录理解和分析不

8、正确的一项是（）（2分）A．“得道者多助，失道者寡助。”孟子所说的“得道者”是指有仁德、践履仁的国君，“失道者”指没有仁德