电大本科小学教育哲学引论试题及答案1

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1、中央广播电视大学2010-2011学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷）哲学引论试题注意事项一、将你的学号、姓名及分校（工作站）名称填写在答题纸的规定栏内o考试结束后，把试卷和答题纸放在桌上。试卷和答题纸均不得带出考场o监考人收完考卷和答题纸后才可离开考场。二、仔细读懂题目的说明，并按题目要求答题o答案一定要写在答题纸的指定位置上，写在试卷上的答案无效o三、用蓝、黑圆珠笔或钢笔（含签字笔）答题，使用铅笔答题无效。一、选择题（在下列每题的四个选项中，至少有一个是正确的，请选出并将题号填在答题纸上。每题1分，共10分）1．根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学

2、家？()A．为了获得奖杯的人B．虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人C．仅仅出于好奇而来参观的人D．某个或某些运动员的崇拜者2．在中国哲学史上，裂名的儒家哲学代表人物有()。A．孔子B．朱熹C．孟子D．慧能3．被公认为古希腊哲学史上百科全书式的哲学家是()。A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．泰勒斯4．以下属于近代经验论哲学的代表人物有()。A．墙根B．笛卡儿C．洛克D．休谟5．在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是()。A．世界的本原是“变化的一”B．世界的本原是“不变的一”C．世界的本原是“变化的多”D．世界的本原是“不变的多”6．写出了著名的“三大批判”的西方哲学家

3、是()。A．康德B．黑格尔C．弗雷格D．罗素7．在哲学史上，分析哲学诞生的标志是()。A．“本体论转向”B．“认识论转向”C．“语言的转向”D．“伦理的转向”8．大乘佛教所主张的“三谛说”是指()。A．真谛、世谛、俗谛B．真谛、义谛、胜谛C．空、假、中D．空、假、真9．从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有()。A．个人主义B．功利主义C．圣谕论D．义务论10．以下哲学著作的作者属于福柯的是()。A．《后现代状况》B．《词与物》C．《癫狂与文明》D.《新唯识论》二、辨析题（请辨别以下概念的异同，并简述理由。任选其中两遒题目进行回答。每题15分，共30分）11.“是”与“应当”12.“

4、观念论”与“实在论”‘13．“表现”与“表达”三、简答题（请结合教材和自己的体会，选择如下任意两道题目简要回答。每题10分，共20分）14．如何理解哲学是人类的一门思想探索性活动？15.什么是经验？什么是理性？两者在认识中各具有什么样的地位和作用？’16．什么是结果论？它包括哪几种理论形式？其主要内容是什么？17.请谈谈冯友兰先生的四种境界说。四、分析题（根据以下提供的材料，结合教材的相关内容，就所提问题进行分析。答案不求一致．凡能自圆其说、言之成理者均可得分，尤其鼓励具有创新意识的分析和体会。宇数要求在800字以上。满分为40分）18．这是教材第96页的一幅插图，请根据这幅图，回答以下问

5、题：我们把古代人对宇宙起源在研究叫做“宇宙论”，它第一次系统地对自然或存在本身提出了自己的观点。那么，古希腊宇宙论和中国古代宇宙论对于存在的看法各有什么特点？你能比较一下它们的不同吗？试卷代号：1160中央广播电视大学2010-2011学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷）哲学引论试题答案及评分标准（供参考）2011年7月-、选择题cio．分)1C2.ABC3.C4.ACD5.B6.A7.C8.C9.CD10.BC二、辨析题《30分）11.答题思路：“是”与“应当”是伦理学中的重要概念。所谓“是”，是指人们实际上做了什么；所谓“应当”，是指人们应当做什么。显然，在人们实际做什么和他们应

6、当做什么之间，也就是在“是”和“应当”之间，并没有什么直接的或必然的联系。从这个描述性的“是”中，无论如何也推不出规范性的“应当”来。就此而言，在有关人的行为是否道德的问题的判定上，重要的就不是看人们实际做了些什么，而是看人们究竟应当做些什么。12.答题思想：“观念论”和“实在论”都属于现代认识论的重要形态。所谓观念论是指把观念作为认识对象加以研究的认识论理论。它实际上是一种研究关于认识者与认识对象之间关系的理论。概括地说，观念论的基本观点就是：没有主体就没有客体，没有关于存在或对象的意识就谈不上有所谓的存在或对象。而实在论则指关于“实在”的一般理论，在现代认识论中，它是作为观念论的对立面

7、而出现的。实在论所谓的实在，是指事物本身的真实存在性。在哲学上，实在既是相对于现象的概念，又是相对于观念的概念。在实在论看来，实在是独立于主体或主体知觉、观念而存在的东西；实在不能由现象决定；实在永远超出我们从现象出发所做的一切探究努力的范围。在认识论的意义上，实在论大致分为经验实在论和理性实在论两种。13.答题思路：“表现”与“表达”是艺术哲学的重要概念。所谓“表现”，是指用一个东西来代表另外一个东西，而这种代表也得到