【历史】海南省文昌中学2015届高三模拟考试（三）

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1、历史(考试时间：90分钟总分：100分)注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考试科目、准考证号填写在答题卡上。2.答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在本试卷上无效。3.问答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在本试卷无效。4.考试结束后，考生需将答题卡交回。第Ⅰ卷（选择题，共50分）本卷共25小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．孔子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道

2、，道法自然。”由此可知，两者都A．体现了蔑视天地的无畏精神B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的D．表现出人对自然及其规律的尊崇2．汉武帝元封五年“初置刺史部十三州”代表中央以监察各州，到了东汉末年汉灵帝改为州牧，州牧集所在州行政权、军权、财权于一身。由此可见东汉末年A．中央对地方的控制能力加强B．刺史监察地方的职能被弱化C．君主监察百官的制度被强化D．皇权专制遭遇前所未有挑战3．南朝人王情称：“次仲（人名）始以古书方广，少波势，建初中，以隶草作楷法，字方八分、言有模楷。”由此可知王情认为A．次仲是隶书的创立者B．次仲尝试创立草书C．古代的书是用楷体写的D

3、．字体演变具有继承性4．《唐会要·卷八十六》记载：“六年七月敕：如闻十六宅置宫市以来，成弊既久，须有改移。自今以后，所出市一物以上，并依三宫直市，不得令损刻百姓。”这说明唐代A．重农抑商政策松动B．政府加强市场管理C．着手打破坊市界限D．商品经济高度发达5．宋初“衣服递有等级，不敢略相陵躐”，从《清明上河图》看，上层人物多穿齐整的袍衫，长可掩足；平民大众则捋袖敞襟，系带裹腿，以便活动。但在南宋，已是“衣服之章，上下混淆”了。造成这一现象的主要原因是A．统治阶级的日益腐朽B．社会经济的持续发展C．社会风尚的开明开放D．市民阶层的发展壮大6．“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道

4、德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，12“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了A．儒学与佛教互动融合B．士大夫的崇佛心理普遍C．佛教融汇儒学伦理D．儒学开始吸收佛道思想7．明成祖朱棣设立内阁，后来内阁首辅“俨然汉唐宰辅”。明代内阁与唐代宰相的相同之处是A．均能独立处理政务           B．均辅助皇帝处理政务C．都拥有官吏任免权           D．都直接管理地方政务8．苏格拉底曾说：一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子……最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主

5、要政治意图是A．提倡妇女参政B．主张人民主权C．反对轮番而治D．重建道德价值观9.1689年的《权利法案》被誉为“议会对国王斗争的重大胜利”。这主要是因为A．国王“统而不治”，处于虚位B．议会取得立法、财政权等权力C．议会权力超过王权，至高无上D．议会必须定期召开成为政治惯例10．1785年美国首任驻英大使亚当斯赴任时，英国外交官讽刺挖苦：“怎么只有你一个人来到伦敦？应该有十三位大使才对呀!”这位外交官针对的是A．美国邦联制松散无力B．十三块殖民地都有大使C．美国没有统一的中央政权D．英国尚未承认北美独立11.17世纪中后期的英国革命和18世纪末的法国大革命，均首先宣布废除封建

6、贵族制度，代之以财产资格限制为特征的社会标准，这为社会成员由此岸到彼岸，改变其社会地位提供了平等的舞台。这种制度变革A．为下层民众社会革命树立了榜样 B．促成国家权力转移到议会C．利于欧洲政党政治的普遍形成 D．推动了工业经济社会的到来12．如下图所示，19世纪英国与美国的产品平均年出口值（百万镑）经历了不断变化的过程。从这幅图表中，我们可以得出的主要结论是A．英国通过工业革命发展成为“世界工厂”B．美国通过签订关贸总协定掌握贸易霸权12C．英国并未从第二次工业革命中获得利益  D．美国凭借第二次工业革命在外贸领域反超英国13.《全球通史》中写到“他们并不把自己仅仅看作欧洲人，

7、而是把自己看作是人类的成员。他们试图从全球而非西方的角度来思考和行动，并试图发现与牛顿发现的物质世界的定律相当的普遍适用的法则。”文中的他们指的是A．人文主义者  B．马丁路德和加尔文C．启蒙思想家             D．爱因斯坦和普朗克14.19世纪初期英国诗人约翰·济慈写道：“除了心灵情感的神圣性和想象力外，一切都不可靠。啊！来到这个世上首先是为了感情而非思想。”与其理念最接近的作家是A.拜伦B.巴尔扎克C．托尔斯泰D．鲁迅15．对联的内涵往往带有对时事的绝妙讽刺。近代史上的某次谈