北京课改版语文七下《陋室铭》word同步测试.doc

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1、中小学教育资源站（http://www.edudown.net)，百万资源免费下载，无须注册！《陋室铭》第一部分：1．本文作者　　　　　　是　　　　著名文学家。2．注意下列加点字的读音：德馨（　　）　苔痕（　　）　鸿儒（　　）　案牍（　　）3．解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名（名：          ）⑵水不在深，有龙则灵（灵：          ）⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：             ）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：          ）⑸无案牍之劳形（劳：             ）[4．文中提

2、挈全篇的句子是                      。5．下列各句不属于骈句的一项是（　　）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。D、孔子云：何陋之有？6．体会下列加点词在表情达意上的好处。苔痕上阶绿，草色入帘青。7．“铭”是                                             的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都                    。8．课文的前两句有什么作用？9．文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话

3、回答，再谈自己的理解。10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的                  ，一是西汉时的文学家                 。11．文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？中小学教育资源站http://www.edudown.net中小学教育资源站（http://www.edudown.net)，百万资源免费下载，无须注册！12．与下面一段话衔接准确得体的一句话是（　　）崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的－－人站在它面前不过是

4、粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王－－珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。                    。A、山，却缄默不语－－它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。B、山，却冥然不觉－－没有灵性的高大，不过是一堆土石。C、山，却欣喜万分－－它为人的攀登作出贡献而自豪。D、山，却毫不在意－－它相信人永远征不服自己。第二部分：                                  （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以

5、调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？13．用原文回答下面各题：⑴表现室主人交往之雅的语句是                                  。⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？14．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（　　）A、山不／在高，有仙／则名。B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。15．译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。16．下面对文章内容理解不正确的一项

6、是（　　A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。中小学教育资源站http://www.edudown.net中小学教育资源站（http://www.edudown.net)，百万资源免费下载，无须注册！17．开头二十四字，实写的是          ，虚写的是          。虚写是为了引出实写中的                    二字点题，这里写山写水，是为了与          进行类比，写仙写龙，是

7、为了与                    进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。18．下列说法有误的项是（　　）Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。                                  （二）                                  去私晋平公问于祁黄羊（祁黄羊，晋大

8、夫，名奚，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。