苏教版《活板》教学参考

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1、【教学参考】十三短文两篇【教学重点提示】一我国古代人民的聪明才智和对世界文明的卓越贡献。二有条不紊的说明顺序。三准确、生动、简洁的语言。7活板①沈括板印②书籍，唐人尚未盛为之③。五代时始印五经，已后④典籍皆为板本。庆历⑤中有布衣⑥毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑦，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和⑧纸灰之类冒⑨之。欲印，则以一铁范⑩置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之⑪；药稍熔⑫，则以一平板按其面，则字平如砥⑬。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则①选

2、自《梦溪笔谈·技艺》（胡道静《梦溪笔谈校正》卷一八，古典文学出版社1957年版），略有改动。活板，就是活字版。板，同“版”。②［板印］用雕版印刷。③［盛为之］大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。④［已后］即“以后”，“已”同“以”。⑤［庆历］宋仁宗年号（1041～1048）。⑥［布衣］平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。⑦［钱唇］铜钱的边缘。⑧［和（huò）］混合。⑨［冒］蒙，盖。⑩［范］框子。⑪［持就火炀（yáng）之］把它拿到火上烤。炀，烤。⑫［药］指上文所说的松脂、蜡等物。⑬［字平如砥］字印像磨刀石那样平。第一段：简述我

3、国雕版印刷发展的情况。辨字蜡：蜡烛、蜡笔腊：腊月、腊味自：另自，另外77第二板已具①，更互②用之，瞬息可就③。每一字皆有数印④，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之⑤，每韵为一帖，木格贮之⑥。有奇字⑦素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者⑧，文理⑨有疏密，沾水则高下不平，兼⑩与药相粘，不可取⑪；不若燔土⑫，用讫⑬再火令药熔，以手拂⑭之，其印自落，殊不⑮沾污。昇死，其印为予群从⑯所得，至今保藏。①［具］准备好。②［更（gēng）互］交替、轮流。③［就］完成。④［印］字印⑤［以纸帖之］用纸条给它做标记。帖，用标

4、签标出。⑥［每韵为一帖，木格贮（zhù）之］每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。⑦［奇字］写法特殊，或生僻、不常用的字。⑧［不以木为之者］不用木头刻活字的原因。⑨［文理］纹理，质地。⑩［兼］又⑪［不可取］拿不下来。⑫［燔（fán）土］指火烧过的黏土字印。燔，烧。⑬［讫］终了，完毕。⑭［拂（fú）］擦拭，掸去。⑮［殊不］一点也不。⑯［群从］堂兄弟及侄子辈。数（shù）：几，几个。若若只印三二本（如果）不若燔土（像）第2段，具体说明活板印刷的发明、制作、效能和使

5、用方法。第3段，交代活版的下落。7【课文简析】活板印刷术是我国古代四大发明（指南针、造纸法、印刷术、火药）之一。我国在一千三百年前，已经发明了雕版印刷。在八百多年前，又发明了活字印刷。这是我国对世界文明的一项伟大贡献。《梦溪笔谈》的这条记载，是有关活字印刷术最早、最详尽的珍贵史料。从雕版印刷到活字印刷，是印刷发展中的一个飞跃，而这个重大贡献却是宋朝的一位平民发明家毕昇作出的。沈括怀着对这位平民发明家的极大敬意，记录了他所发明的胶泥活字印刷术的详细情况，叙述准确，文字简洁洗练。全文按照事物发展的先后顺序分为3段，第2段是课文的主体部分。［板印书籍，唐人尚未

6、盛为之。］用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。板：名词作状语，表工具，意思是“用雕版”。尚，副词，还。盛，盛大，这里是大规模的意思。为，动词，做。之，指代“板印书籍”。［五代时始印五经，已后典籍皆为板本。］五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是用雕版印刷的本子了。五代，指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周。始，副词，才。五经，儒家的五部经典，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。已后，以后，“已”通“以”。典籍，指国家重要文献，这里泛指各种重要书籍。为，是。板本，即版印的本子。7这一段说明活版印刷发明前我国雕版印刷发展的历史。“盛”字前

7、面用“尚未”修饰限制，说明雕版印刷唐时已有，但还未普遍应用。“始”字说明五代是雕版印刷开始推广应用的时间。“皆”字说明应用的广泛。“已后”点明普遍应用的时间。在介绍活版之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活版印刷对于雕版印刷的继承发展关系，也为下文重点介绍前所未有的活版印刷术做铺垫。［庆历中，有布衣毕昇，又为活板。］宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。庆历，宋仁宗年号（1041～1048）。布衣，平民，古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。昇（shēng），同“升”。为，发明。“为”在作动词用时，基本意思是“做”，但要根据上下文的意思选用一个

8、恰当的动词。这一层交代活版发明的时间和发明人。“庆历中”，交代活版发明的时间，“