想象力：言语生命力的最佳呈现

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1、想象力：言语生命力的最佳呈现——言语生命动力学写作教学论之八潘新和【专题名称】中学语文教与学（初中读本）【专题号】G311【复印期号】2009年02期【原文出处】《中学语文教学参考》(西安)2008年10期第11～13页    生命化、心灵化的生活是一刻也离不开想象力的。写作需要生活，更需要想象。生活每个人都不缺，而想象力就不是每个人都拥有。对于言语表现，人与人的主要差别只是在两点上：一是你对生活的感受力、发现力是否敏锐；二是你的心灵是否丰盈、想象是否活跃、思想是否深刻。笔下的生活是否丰富，不是取决于你到过多少地方，

2、观察过什么事物，做过多少事情，受过什么严重的挫折，有过怎样复杂的人生阅历，而是取决于人的言语生命力是否强盛，心灵世界是否自由，精神生活是否充实，对现实有没有深刻的生命体验，是否有超越实用和功利的眼光，能否借助感受与想象，进入时空之网络，与古往今来的世界万物进行对话与融通。想象力是人的言语生命力的最佳呈现。    在一个人的言语生命中，想象力是与生俱来的。想象力是造物主给人童年时代的馈赠。遗憾的是，我们的教育扮演了掠夺者的角色，趁孩子少不更事之时，祭出“实用”的法宝，从他们的手中剥夺了这份厚赠。以至在孩子长大成人之后，

3、想象力竟成了稀世之宝。本来，如果听任言语生命的自然生长，一般人是不会缺乏想象力的，然而，由于来自教育、外部社会和生存的压力，多数人未能悉心珍存，他们的想象力遗失了，遗失了一笔人生最大的财富。以至于当他意识到想象力的珍贵时，已苦觅无着。想象力是人的原生性的才智，是智慧的灵光一现，想象力只可养护，难以后天培养。    写作需要想象就像飞鸟需要翅膀。通过它，可以让概念的化为形象，物质的变为精神，静止的继续行动，片段的两头延伸，浓缩的使之扩展，散漫的加以集中，并列的相互联结，对立的从中沟通。……简言之，小到打个比方，形象地说

4、明事理，大至塑造典型，进行艺术的概括，或提出科学的假说，建构一个新的理论框架，以至构思通篇文章，都需要借助想象。习作者如果经过有意识、经常性的“冥想”，具备了想象的能力，在对素材进行加工时，就能根据心灵的需要，或跨越时间的限制，逆睹往昔；或冲破空间阻隔，升天入地；或是摆脱类别的界限，从而把事物缩短或延长，缩小或放大；或把两个相近的、相似的、相关的、沟通或组合，使之演化成另一种新事物，以便更加充分地反映人的生命、心灵，更加深刻地表达情感和思想，创造出现实中不存在的“人化”的“第二自然”。    人们大多以为只有文学创作

5、才需想象，习惯于从文学作品中需要虚构和加工这个意义上来理解想象，把它看做是文学的特性，这是一个误解。实际上，人文学者和自然科学家，他们的研究和写作也同样离不开想象，没有想象，也就没有发现和发明、假设和实验。列宁曾高度评价幻想(一种指向未来的特殊想象)在科学中的作用，他说：“有人认为，只有诗人才需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也是需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。”法国大作家雨果对想象的体认，不但深入到想象的本质，而且在“想象”这一点上，将文学和科学联结起来。他说：莎士比亚的剧作首先是一种

6、想象，然而那正是我们已经指出的、并且为思想家所共知的一种真实，想象就是深度。没有一种心理机能比想象更能自我深化，更能深入对象，它是伟大的潜水者。科学到了最后阶段，就遇上了想象。在圆锥曲线中、在对数中、在概率计算中、在微积分计算中、在声波计算中、在运用几何学的代数中，想象都是计算的系数，于是，数学也成了诗。对于思想呆板的科学家，我是不大相信的——“想象就是深度”“数学也成了诗”这一观点是值得我们细加品味和体悟的。    想象力如此重要和奇异，有人也许会以为那一定是一些大文豪、大学者或大科学家的专利，这也是一个误解。想象

7、就跟感知一样，是人所共有的一种心理机制。在每一个人的孩提时代，都曾经充满了想象和幻想，都曾经有过“诗人”或“艺术家”的“履历”。只不过因为生活、教育等环境的影响，许多人的这一天赋，逐渐被岁月磨蚀了。    想象创造出来的虽然是人们未曾知觉过的事物，但它却不是凭空发生的。它是人们在某一契机的诱发下，以已往曾经知觉过的有关的事物为物质前提，即以回忆的表象为材料，经过分析与综合、加工与改造(这一过程往往是无意识的)而创造出来的新事物。因而，有人称想象为“记忆的女儿”，是“旧经验的新综合”。它是从已知的事物中孕育出未知的、以

8、至于未曾存在过的事物。英国哲学家培根在《学问的推进》中曾这样描述想象的神奇的功能：“……想象因为不受物质规律的束缚，可以随意地把自然界里分开的东西联合，联合的东西分开。这就是在事物间造成不合法的配偶和离异。”如果对相关方面一无所知，那么，这样的“想象”便只能称为臆想。有记者问发明家爱迪生他是如何想象上帝的，爱迪生说：“没有重量、没有质量、没有形