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时间:2018-08-08
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1、供销社工作计划全供销社系统预期目标:①商品购进总额增长6%“康乾盛世”乃至19世纪中国社会研究,存在一些思想认识上的问题,似有趟必要提出来加以讨论和澄清。一、“传统”与“近代廿”18世纪出现了中国传°统社会最后一个、也是发展隶到顶峰的“康乾盛世”。这甄一现象,留给人们一个隐含讼的想当然的印象:“康乾盛僖世”与中国社会的“传统”萍紧密相连,尽管发展到了顶嗤峰,却是“传统社会”的顶彪峰,因而其发展趋向、特别銎是与“近代社会”西方列强乇相遇后的发展趋向势必由盛硒转衰。相当长的一个时期,打这似乎是无须思考
2、的结论。锵19世纪爆发了外国列强雉侵略中国、或者说用坚船利坤炮打开中国大门的鸦片战争瑁。这一战争,留给人们一个髡肤浅的想当然的印象:中国焱原有的发展道路被阻绝了。矍就像一棵树,被生生拦腰砍眯断、插上了一把金属伞。于氮是,被砍断的那一斧、那一纯刻——鸦片战争,成了传统痹与近代的分水岭。本来,任嘿何树冠都是树木长成的,任铈何近代化、包括西欧的近代化,都与其传统有着直接联婺系和亲子关系。但中国史上颞的“传统”与“近代”,却成了毫无内在关联、截然对裟立的“土”与“洋”。所有翟“土”的东西均代表落后,ソ均
3、属于传统的古代;所有“梦洋”的东西均代表先进,均33/33属于新的近代。金属伞不是滑树冠,相当长的一个时期,谔人们多方求证、潜心研究的毅,或者实际是树木与金属伞龃的对立;或者实际是树木与撑金属伞的关联——树木如何在受到砍伐后自身肌体发生荛了反应,“长”出了金属伞伊。20世纪后半期的史学研究较为彻底地突破了以西欧近代化作为标尺衡量各国僖社会历史发展进程的“西欧中心”论,对中国社会历史的研究产生了震撼性的影响佐。人们从理论上、情感上一穗致反对和批判“西欧中心”爿论、“外因决定”论。然而,思
4、想和习惯势力的影响是妾不容低估的。人们习惯于关谗于“传统”与“近代”无须稗思考的结论;习惯以西欧近芜代化作为标尺衡量中国社会笑历史发展的进程;习惯中国高古代史与中国近代史以鸦片裤战争为分界线的学科分野。一些似新实旧的理论,如“袂对西方冲击回应”的“冲击——反应”模式、以西方现代化为模式探讨“非西方发物展中国家现代化或西方化”昏的“现代化理论”;一些似诡是而非的理论,如“市民社逋会”、“公共领域”、“第蓉三领域”、“增长”与“发展”、“边际效益递减”等;,便继续影响人们对中国社杖会历史做出合乎
5、实际的认识烩与阐释,难于从历史渊源上不理清和揭示基于中国国情的耀发展道路。下面以对鸦片菹战争的认识为例。人们受椎“西欧中心”论的影响,认景33/33为先进的西欧既已挥舞鸦片钢战争的巨斧,那么斩断中国侑古老朽木、即时插上金属伞闼便勿庸置疑。因为王朝统治琛的衰落和传统社会内部结构的长期稳定性,使中国成为ぷ缺乏历史演进活力动力、永戈恒不变的停滞性社会,只有西方文明才是唤醒它、打破非其“传统平衡”和“贫困循环”、使其古老文化受到彻锷底扫荡、从而得到解脱的决狁定性力量。连马克思也受到塞影响,他把中国视为
6、“木乃璀伊”式的社会,在鸦片战后族中国被迫放弃闭关锁国的形伙势下预言:“接踵而来的必章然是解体的过程,正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊龉一接触到新鲜空气便必然要悴解体一样。”[1]面对琏历史,人们有太多先入为主瓞的印象。人们以为欧洲一碟旦开始了工业革命,便自然成为全球化经济的中心。历史的事实则是:当时多边贸份易关系及世界范围内分工的蛤全球经济中心,仍处于以中簋国为代表的亚洲,而开始进歆行工业革命的欧洲则处于边彷缘。尽管工业革命、产业化际以及资本主义向海外扩张的嚼必然性,推动欧洲以从殖民地美洲
7、攫取的白银开路,企图挤上以中国亚洲为中心的茳世界经济列车、改变其格局鬓、最终占据中心的位置。然销遗憾的是,甚至直到19世坤纪中叶鸦片战争以后相当长娲的时间内,这种企图也不能说变成了现实。1852年砭,广州一位叫做米契尔的英⒘国官员报告了中国的情况:威“收获完毕后,农家所有的咳人手,不分老少都一齐去梳笼棉、纺纱和织布”,“这个鸺33/33国家十分之九的人都穿这种睿手织的衣料,其质地各不相同,从最粗的粗布到最细的蠕紫花布都有”,“生产者所斯用的成本简直只有原料的价值”。他不无沮丧地说:“闻我们工
8、厂主只要稍稍思索一歃下这种制度的令人赞叹的节狳俭性,以及它与农民其他活茅路的可以说是巧妙的穿插配合,那么就会一目了然,就较粗的织造品而论,他们是没有任何希望与之竞争的。廑”[2]米契尔所报当时中雁国的情况,长期以来被“欧划洲中心论”影响下的人们视⒇为封闭落后、自给自足小农眈经济的典型。但正是以这种令家庭工业为主要背景的中国,拥有无论从人均产值、收ば入、消费还是内外贸易均在当时世界上起主导作用、“鹂最先进、最复杂”、最终非溶鸦片不足以搞垮的经济。如逛贡德·弗兰
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