高考说明要求掌握的文言虚词的意义

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1、高考说明要求掌握的文言虚词的意义、用法一而1．用作连词。（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）（2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）（3）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（4）表示转折关系。可译为

2、“但是”“却”。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）（5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）（6）表示修饰关系，即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）（7）表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）（8）表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民

3、，封府库，而待将军（《鸿门宴》）2．通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）②②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【既而】不久，一会儿。①既而儿醒，大啼二何1．用作疑问代词。（1）单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，

4、可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）（2）作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要前置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）（3）作定语，可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2．用作疑问副词。（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能

5、及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）3．作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别

6、相当于“拿什么”凭什么“等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）三乎1．用作语气助词。（1）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②欲安所归乎？（《赤壁之战》）（2）表示反问语气，相当于“吗”“呢”。①布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）②吾师道也，夫庸知其年之

7、先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）（3）表测度或商量语气，可译为“吧”。①无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》③今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）（4）用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）（5）用在句中的停顿处。①于是乎书。2．用作介词，相当于“于”，在文中有不

8、同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在。后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日长乎