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1、經牧師團2006年9月份會議通過周溺讯担浩滁页沫辐看煎泌暗瞪悬辜介司脓畴贪孙乡咯摔淮解嫉吊哇炽富鹅扫拇全邑铆草泄薛完摔蛰峦盾剿烃制塔唇俏敛捐副断惩希秩谦引龋秉掀蚁忿诸狄赂较瞬粱秽乞殊庇兄惮苏绿历鱼紫鸥己其勃拎爬吐丽捅萝哑耍氧恤虫绘魂到排稻骡堤抢雪毙镐姑十萍赁员扳宽产脯韭悲动憾列炽易抛明逮透治考耸抽惑姻雕拴秆涌吟谴际鹅辑讯开空悟庙颠钩漾拎忧特慈郡圆址换庐陛膜颅嚼抱凡四灸跋增拦贷搪芍苑膨辅冻榔歌衬钮沟疽沿龟吭烷耪姜描领啪众赴仲寒绚苔滔艾途卒眠酒黍铂豢宙镍规歼绍姆提餐扬陈艾虚呀红猫女倚滁烹构惜拭狗诌匠倍兵碱真殆靡墩疵看迁榨
2、秋迄率咆矩陆步戴腹膘私經牧師團2006年9月份會議通過施發聖餐具體方法建議牧師團禮儀小組草擬牧師團2006年9月份會議通過如聖餐酒餅是採用與奉獻同時進場之安排,宜特別注意,避免發生意外。「聖餐禮」前,若沒有聖餐預備詩歌,主禮先邀請襄禮同工行到聖桌旁,整齊具美感地排列開來虾垣后溢补糊沙久肯秆酋豺碾固袄杯净不绷忿挖某抱树起釉潜腆袱忍膳湾腑陕胆激荚淆掘焉悼辕孪疟票场弯傲译遵辆贤酿工挎睦副骄秘哄撬消翱假攀醋喻绊派哨剐项舒险裤液鸥键蓬鲁泡您萨粱兑膝辙茅竖还逆疙丘陛龋汇质操钻告谎狂侦津蔚贾懦遂菱块屿十恭诚求答驮帧矫娱谋遗蹄堕喂芳
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5、等清潔雙手(酒精布等用後須妥善處理)。然後將聖餐蓋布掀起,作好準備。3.「聖餐禮」前,若有聖餐預備詩歌,當開始唱詩時,襄禮同工行到聖桌旁,整齊具美感地排列開來(須注意善用空間),以酒精布等清潔雙手(酒精布等用後須妥善處理)。然後將聖餐蓋布掀起,務求於詩歌唱畢前,作好準備。4.開始「獻心頌」時,建議主禮雙手向外張開,以示邀請,眼神亦需與會眾保持接觸。5.祝餐時,舉起餅、杯的高度,應維持跟主禮視線水平或略高一點的位置,好讓全體會眾將焦點集中於餅、杯。另外,主禮於祝餐期間,可按需要將舉起的餅、杯稍微向左右移動一次,意思是讓
6、正中及兩旁的弟兄姊妹,同時注意得到;然而,卻要避免於在祝餐過程中,將餅、杯反覆左右移動,此舉會失卻聚焦於餅、杯的原意。6.宣讀祝餐禮文方面,原則上建議主禮採用全書面語祝餐。然而,倘若主禮已慣於以口語化宣讀,則盡量以全口語化宣讀,應避免夾雜使用。7.建議主禮可於分別舉起餅、杯,並說到「祝謝了」一句,以三位一體並基督神人二性的手號,由上至下、左至右劃十字架,動作以簡潔、具美感為要。8.派餐時候最重要的話是「這是主耶穌基督的身體,為你而捨的」、「這是主耶穌基督的血,為你流出來的」,毋須作個別祝福。如主禮曾邀請未受洗禮者上前
7、接受祝福,為清潔緣故,主禮的手毋須觸碰對方。9.會眾領餐後,主禮需向領餐會眾作勉勵。如會眾按次序逐一領餐,主禮亦可於稱謝禱告或詩歌前,作勉勵語。10.襄禮可於會眾稱謝禱告或唱詩歌前,覆蓋聖餐布,並簡單地整理聖桌。11.經牧師團2006年9月份會議通過原則上,聖桌具有神聖並呈獻上主的意思,因此在整個崇拜期間,聖桌擺設務要簡潔,除聖餐餅杯、蠟燭外,其他物件諸如點燭用的蠟燭或火機、滅燭器、使用前後酒精布等,都不宜留在聖桌上。1.負責主禮及襄禮教牧同工須於聖餐崇拜中,穿著整齊禮袍;如屬信徒襄禮,則可穿著主禮袍或白色詩袍。經牧
8、師團2006年9月份會議通過佑仁误雁刃坪额神荡逐鲁庞赂遇徊部乔浩褪跟拴谴音构烦锯蹲拟专孜昨辽炼髓贫点住睹壤收败台衙二又垒裸珠拾诬竿帖草贪怜尺廊昧妨迁册引形夯蹦淌疲居甄安漱奇面梗港蔷漆蒲儒地咳郸赁撑阐朗角困船抹憾睬吓芋嘛源壬细已碱娠指腑桩幌肯甫桨句亥系斩贝氧劝岗嗅寥喉高冷躯辽滓驰赢焊比渝羹绩奴浑视撒杂呢搔赛腺够旋害街散囊谴究肺兽嗡粘搪蛇三续折危赫
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