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时间:2018-08-07
《(0140)中国法制史复习思考题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、(0140)《中国法制史》复习思考题.一、名词解释1、嘉石之制2、宗法制度3、八议入律4、五听制度5、《九章律》6、亲亲得相首匿7、《法经》8、引经决狱9、《钦定宪法大纲》10、会审公廨11、《宋刑统》12、保辜制度13、九卿会审14、编敕15、《唐六典》16、马锡五审判方式17、六礼18、《六法全书》二、简答题1、简述汉朝刑制改革的主要内容和意义。2、简述《法经》的主要内容和历史意义。3、简述西周时候的礼刑关系。4、简述汉朝的立法指导思想。5、简述《大明律》的主要特点。6、简述《中国土地法大纲》的主要内容。7、简述西周时
2、候的刑事政策:刑罚世轻世重的含义。8、简述唐朝立法指导思想。三、论述题1、评述清末变法修律的主要内容和意义2、试论唐律的基本精神和历史地位。3、论述“礼不下庶人,刑不上大夫”的含义。4、论述元朝法制的主要特点。(0140)《中国法制史》复习思考题答案一、名词解释1、嘉石之制是西周时期对那些比送进圜土者更轻微的犯罪人的一种刑罚方式,具体是指让罪犯带上刑具而坐在嘉石上一定时日,使其思过,悔改后再交由司空监督进行有效劳役的一项带有羞辱性质的刑罚。2、宗法制度是西周的基本社会制度,他是指以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合以
3、保证贵族世袭统治的政治形式。3、八议入律是指对八种权贵人物即亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾犯罪后在审判上给予的特殊照顾的一种封建特权法律制度,最早在曹魏政权制定《魏律》时正式成为封建法典的主要内容之一4、五听制度西周时期通过长期对以来司法经验的总结和提炼,形成了一套在审判中判断当事人陈述真伪的五种观察方式,具体是指辞听、色听、气听、耳听、目听。5、《九章律》西汉初年,萧何奉刘邦之命,参照秦法,“取其宜于时”所制的汉朝基本法律,共分盗律、贼律、网律(囚律)、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律九篇。6、亲亲得相首匿是指汉代在直
4、系三代血亲之间和夫妻之间,除犯谋反、大逆之罪之外,均可互相隐匿犯罪行为,而且减免刑罚的一项刑法原则7《法经》中国历史上第一部粗具体系的封建成文法典,是战国时期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法的经验的基础上制定的,在中国封建立法史上具有重要的历史地位。8、引经决狱——指审判案件时,如果法律无明文规定,则以儒家的经义作为定罪量刑的依据。提倡者是董仲舒。9、《钦定宪法大纲》1908年公布的第一部具有宪法性质的文件,共23条,其中14条规定了“君上大权”,此为宪法大纲的核心,九条附录规定了“臣民的权利义务”,实质上是为封建专制
5、制度披上了“宪法”的外衣。10、会审公廨又称公堂会审,名义上是清政府在租界内设立的特殊审判机构,实际上是中国与外国领事共管机关,是领事裁判权的延伸。凡涉及洋人的案件,必须有其领事官员参与会审,纯属华人之间的诉讼,外国领事也可以来参观甚至操纵判决。11、《宋刑统》是宋朝正式的刑事法典,也是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。12、保辜制度唐代一项刑罚制度,指在限期内伤者死去则伤人者承担杀人责任,在限期外死去或限期内因其他原因致死者,伤人者只承担伤人责任.13、九卿会审是清朝时候,凡特别重大案件二次翻供后仍不服的,根据皇帝诏令
6、,责由六部尚书(吏、户、礼、兵、刑、工)会同大理寺卿、左都御史以及通政使联合审判,最后由皇帝审核批准的一项重要会审制度,是由明代的九卿圆审发展而来的。14、编敕敕是宋朝的一种法律形式,把单行的敕文编撰成册,上升为一般法律形式的立法程序就叫编敕。15、《唐六典》唐玄宗开元年间按“以官统典”原则反复修订而成《唐六典》,共30卷,分治职、教职、礼职、政职、刑职、事职六部门,是中国历史上第一部较为系统的行政法典,对后世王朝行政法典的制定产生重大影响。16、马锡五审判方式——指一种采取巡回审判的方式,依靠群众、深入调查,运用审判与调
7、解相结合的审判方式。17、六礼——西周时婚姻的缔结必须合乎以下六道程序:纳彩,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎。18、《六法全书》——指南京国民政府时期法律的代名词,六法指宪法、民法、刑法、刑诉、民诉和行政法六部基本法典,汇编成册出版,通称《六部全书》。二、简答题1、简述汉朝刑制改革的主要内容和意义。答:一、刑制改革的原因(一)历史原因中国自从战国时起封建制度就已经逐步确立,在法律制度上封建制的法律逐步取代了奴隶制的法律。但就刑罚体系来说基本还是沿用奴隶制度的五刑制度,只不过为了适应形势的需要补充了许多新的刑罚种类,这样一来,
8、新旧刑罚体系混杂,显得杂乱无章。经过汉初几十年的休养生息,到汉文帝、汉景帝时期,经济得到恢复和发展,人民生活安定,政权稳固,为刑制改革创造了有利的社会条件。(二)现实原因:缇萦的上书。二、刑制改革的内容:汉文帝批准的刑制改革内容是:凡当完者,完为城旦舂;当黥者,髡钳为城旦舂;当劓者笞三百;当斩左趾者,笞
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