人教版语文七上《〈论语〉十则》word中考精选测试.doc

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1、中小学教育资源站（http://www.edudown.net)，百万资源免费下载，无须注册！近十年全国各省市中考文言文题汇编之《论语》一、2002年四川眉山《论语》十则⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”⑵子曰：“温故而知新，可以为师矣。”⑶子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”⑷子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。⑸子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”⑹子曰：“三人行，必有我师

2、焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．人不知而不愠愠：恼恨，怨恨B．不耻下问耻：耻辱，羞耻。C．不亦说乎说：通“悦”，高兴，愉快。D．默而识之识：记。2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（）A.可以为师矣先帝称之曰能，是以众议举宠为督B.学而不思则罔居庙堂之高则忧其民C.思而不学则殆有卖炭翁释担而立D.择其善者而从之天将降大会于是人也，必先苦其心志３.下列各句在文中的意思，正确的一项是()A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知

3、识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。4.下列叙述不符合原文意思的一项是（）A．《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。中小学教育资

4、源站http://www.edudown.net中小学教育资源站（http://www.edudown.net)，百万资源免费下载，无须注册！B．第（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。C．第（3）则讲的是学习方法。D．第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。参考答案：1.B2.C3.A4.B二、2006年河南省阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分）（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室

5、，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名名：_________________（2）惟吾德馨德馨：_________________17．用现代汉语写出下面句子的

6、意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：_______________________18．用《陋室铭》中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_____________________，_________________________”二句，极交友之妙境。中小学教育资源站http://www.edudown.net中小学教育资源站（http://www.edudown.net

7、)，百万资源免费下载，无须注册！19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）参考答案：16．（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）18．谈笑有鸿儒往来无白丁（1分）19．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可。2分）三、2006年安徽省课程改革试验区《论语》四则①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者

8、而从之，其不善者而改之。”(《述而》)②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)③子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”(《子张》)【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(piánpì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(piánnìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、