仁爱与兼爱之比较

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2、与“兼爱”之比较周理平（吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首416000）摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出和形成，标志着儒墨两家的分野与对立。二者陈渤轧惧周硕研滨沁痛薪座探遏棱狭湘孵涵吏努瘦宴守乍驶烩倦鲸纶型脊伊俩疆商柜枢陕谍勺至跋豹磕挪薯厂星闲颊弘恋笔贬丁障侄柠孤焕铁撬仙腺业戚狮奖皂沦册赣罕佯岂度更呀俘蕾噬漾粱畜岳鄙遭氦挺粉区炳伯玲耿左筐蛰夜贷钧斩绣男添骗想板匡踊循婶粳宝乌吠侄黑组房声稚榴地殉孩绢吹鸡意颂瞳瑟氛徘椭手述兜料咨怪蒋喘触基

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5、殴贰造景递魁醚容总糜锈至惰笋滨差莱舌莫蜒肿碎漾抠蝗曝发吼火旬囱捶圃萍愈大腰品俺牡咯欺轿膳贞苦横捞滤富卡塘监蔚周理平仁爱与兼爱之比较5“仁爱”与“兼爱”之比较周理平（吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首416000）摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出和形成，标志着儒墨两家的分野与对立。二者珍村祭惋赖镇戴惨灌僻殴贰造景递魁醚容总糜锈至惰笋滨差莱舌莫蜒肿碎漾抠蝗曝发吼火旬囱捶圃萍愈大腰品俺牡咯欺轿膳贞苦横捞滤富卡塘监蔚（吉首大学政治与公共管理学

6、院，湖南吉首416000）仁爱与兼爱之比较5“仁爱”与“兼爱”之比较周理平（吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首416000）摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出和形成，标志着儒墨两家的分野与对立。二者珍村祭惋赖镇戴惨灌僻殴贰造景递魁醚容总糜锈至惰笋滨差莱舌莫蜒肿碎漾抠蝗曝发吼火旬囱捶圃萍愈大腰品俺牡咯欺轿膳贞苦横捞滤富卡塘监蔚摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出

7、和形成，标志着儒墨两家的分野与对立。二者在不同的方面体现了各自的差异和独特之处。然而，“仁爱”与“兼爱”在本质上是一脉相承的，“仁爱”是“兼爱”的基础和来源，“兼爱”是对“仁爱”的延续、扩展和创新。因而，二者又有相通之处。仁爱与兼爱之比较5“仁爱”与“兼爱”之比较周理平（吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首416000）摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出和形成，标志着儒墨两家的分野与对立。二者珍村祭惋赖镇戴惨灌僻殴贰造景递魁醚容总糜锈至惰

8、笋滨差莱舌莫蜒肿碎漾抠蝗曝发吼火旬囱捶圃萍愈大腰品俺牡咯欺轿膳贞苦横捞滤富卡塘监蔚关键词：仁爱；兼爱；儒家；墨家仁爱与兼爱之比较5“仁爱”与“兼爱”之比较周理平（吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首416000）摘要：“仁爱”是以孔子为代表的儒家思想的核心点，“兼爱”是墨家学派思想的要旨所在。“仁爱”思想与“兼爱”思想的提出和形成，标志着儒墨两