《鱼我所欲也》 教学设计

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1、《鱼我所欲也》教学设计《鱼我所欲也》教学设计摘要：本是一篇论述道德标准和政治节操的说理散。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。　教学目的《鱼我所欲也》教学设计《鱼我所欲也》教学设计摘要：本是一篇论述道德标准和政治节操的说理散。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”

2、。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。　教学目的《鱼我所欲也》教学设计《鱼我所欲也》教学设计摘要：本是一篇论述道德标准和政治节操的说理散。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。　教学目的　　1．积累言字词，品味语言情致。　　2．理解作者思想，思考现代人生。　　3．训练语言思维，强化朗读背诵。　　教学重难点　　1．对语句及中心的理解。　　2．对论证方法的理解。　　教学设想　　《鱼我所欲也》是一篇经典的传

3、统，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古，它在字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在言的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会意，进行化的熏陶。　　教学方法　　1．诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。　　2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学

4、习过程中就自己不懂之处提问，或者是对的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。　　教学时数2时　　教学步骤第一时　　一、导入解题　　孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。　　《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善

5、于运用譬喻陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一就较好地体现了这些特点。　　二、整体感知　　1．默读，对照注释扫除语音障碍。　　2．请两名学生朗读的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。　　3．教师运用投影将本中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。　　4．齐读全。　　．学生自读，参考注释理解大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下，准备进行交流。　　6．请两三名学生说说这篇的大概意思(不要求字字落实)。　　三、分步品味　　1．质疑及交流。　　前面我们说过，《孟子》的特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动

6、性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇所要论证的中心论点是什么呢?　　参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。　　(解说：要求引原答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读或相互讨论的方式解决问题。)　　2．齐读。　　3．读后让学生进行自由质疑或说说中有哪些出彩的句子。　　(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)　　4．教师提问：中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也

7、，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原回答。　　参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。　　(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体意，理解中的字、词、句。)　　四、小结　　在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。第二时　　一、复习所学内容　　1．抽查朗读情况。　　2．用媒体出示字词，检查对字词的理解。或