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时间:2018-08-05
《粤教版选修《论语选读》:第8子坦荡荡》同步检测高中语文试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字,完成1—2题。(一)曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(二)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(三)子曰:“奢则不孙,俭则固,与其不孙也,宁固。”(四)子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(五)子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(六)子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”(7)子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”1.
2、解释句中加点的词。(1)君子怀德()(2)小人怀惠()(3)君子不以言举人()(4)不以人废言()(5)恶居下流而讪上者()(6)恶讦以为直者()2.翻译文中画线的句子。(1)君子喻于义,小人喻于利。(2)奢则不孙,俭则固,与其不孙也,宁固。(3)君子病无能焉,不病人之不己知也。(4)君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“(1)由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“(2)求也可使从政也与?
3、”曰:“求也艺,于从政乎何有?”季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:“(3)善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”(4)伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”三、阅读下面的文字,完成4—8题。伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主①,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“
4、此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏②忽焉没兮,我安适归矣?吁嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山,怨邪?非邪?或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌而卒早夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,专犯
5、忌讳,而终身逸乐富厚,累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪,非邪?子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。注:①木主:灵牌。②虞、夏:虞舜、夏朝。4.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.天道无亲,常与善人:帮助。B.糟糠不厌而卒早夭:厌恶。C.余甚惑焉:疑惑。D.吁嗟徂兮,命之衰矣:通“殂”,死。5.下列各组句中,加点的虚词意义、用法相同的一组是()6.下列句子分为四组,全部表现伯夷、叔齐“义”的一组是()①(孤竹君)欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。②伯夷、叔齐
6、闻西伯昌善养老,“盍往归焉”。③西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。④武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之。⑤(伯夷、叔齐)及饿且死,作歌,其辞曰:“……以暴易暴兮,不知其非矣。”A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑤D.①④⑤.7.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A.伯夷、叔齐继帝位互让,不食周粟,崇尚神农、虞、夏都是“义”的思想表现。B.作者以伯夷、叔齐“可谓善人”,“积仁洁行如此而饿死”赞扬了“天道无亲,常与善人”。C.作者以“回也屡空,糟糠不厌而卒早夭”作类比,为伯夷、叔齐持义而饿死鸣不平。D.本文“盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾
7、恣睢……竟以寿终”,与《窦娥冤》中“却怎生糊突了盗跖颜渊”,对“跖”的态度一致。8.将下列句子译成现代汉语。(1)伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山。(2)子曰:“道不同,不相为谋。”(3)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)四、阅读下面的文字,完成9—11题。周庄——世俗文化的启示徐卓人“周庄的商业气息太浓了!”听见一些游过周庄的人这么说,似乎尽兴之后还带着一种遗憾。我觉得,这是把周庄理解错了,当成了桃花源。不过我听到这样的感叹倒是欣慰,因为我从受众那里看到了世俗文化的力量。周庄从来不是桃花源,“商业气息”是说对了
8、,周庄从来是个商业繁华的集镇,可以说,没有商业,就没有周庄,与今天许多享誉中外的名镇、名城一样。雏形的周庄与村落相差无几,到了1127年金十二相公随宋
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