《赤壁赋》必修一_9

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1、《赤壁赋》必修一　浙江省临海市大田中学　鲁金会　　【教学目标】　　赏析苏东坡的《前赤壁赋》。【教学设想】　　在落实字词的基础上，运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋，解读苏轼。【教学过程】　一、放录音　　（著名播音员夏青的朗诵）　　学生听，谈谈《赤壁赋》有什么感觉。二、整体感知　　板书：　　　景　　情　　理乐　　悲　　喜　　　（学生有感情的自由朗读）三、赏析要点　　１、赏景：学生用散化的笔调改写第一自然段。　　　　参考：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一

2、般。于是，羽化登仙、飘然世外。　　２、品情：悲从何？　　　　参考：乐极生悲为人之常情。　　　⑴　悲从“歌”中：　　　　　明确：　　　　　赏析歌词的内容：　　　　　从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么？“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处，自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中

3、，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思。这是由乐到悲的第一层心境。　　　　　写作背景：乌台诗案。　　　⑵　悲从“箫声”中：　　　　　明确：　　　　　赏析箫声：　　　　　“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。　　　　　（联想音乐传情的篇，例如《琵琶行》）　　　⑶　悲从“怀古”中：　　　　　明确：　　　　　赏析曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景：　　　　　“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“

4、而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客，“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。　　　　　苏轼的感叹实乃千古一叹，例如：　　　　　“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”（《论语》）　　　　　　“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”（庄子《南华经》）　　　　　　“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，尤不能不以之为怀；况修短随化，终期于尽。”（王羲之《兰亭集序》）　　　　　“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”（刘希夷《代悲白头翁》）　　３、明

5、理：　　　　宇宙变化哲理：　　　　明确：用水与月作比喻，借眼前的景说理，寓理于景。从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。　　４、以“喜”作结表达了作者怎样的情怀和人生态度？　　　　明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方之既白”呼应“月出东”。结构浑然一体。最

6、后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象反衬内心世界的舒坦、宁静。　　　四、补充作结　　……一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了──与古往今许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带的恩惠，脚步却已

7、踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。　　成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果──引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──（摘自余秋雨：《东坡突