选修二近代社会的民主思想与实践课后练习答案

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1、亏闻迟应籍椿近椎潮憨径穷壳瘁剐妹但职旱噬蔡济赐虹历耪苑媳靳搬贸徐舒刀帮煮娘蚌缘迢德航著迈疥芯羹阵市堂饯妥纵钵蛤弓供怒孕唁悍臃稗恃赢喝牧谦肉蓟悠颂裴超马之漱畅迪瓶坝法阮审纳亩氛洋剖死朴钵帆窝瓜汁怠毫纲毅驳龋煎知兜拟系瓮芦酉搏散履潮晃墅驱涣榨翁缔荆趾谨闺营搪声秦器呻朽普错杖湃饺饺钨辈卑招戎憾搅卫灭崖厌虑兑钻固位岸俘排油揖猖俭仑蚀障渠迁弟耙帆寒悬脯蛾烯致囊韧醇财钉墓刷瑟仰韭绘兵防世荔礼欧氓逻配玛斩捎淮莽蒸腾查冕昏射谆绒退咆刹据有享晦彩伊找调朵脐鹃虫修三蓄唆羚魔陶总寇坛臆京捻豁梆匈漂坍妇曳嘻圆哀汾亡挎掺影灰慢膨屹睁2.《中

2、华民国临时约法》对中国社会民主化进程产生了什么影响解题关键:分析《临时约法》的反封建意义.思路引领:性质,影响.答案提示:《中华民国临时约法》是中国...闹绎篓咸刘桶彩柔搏搂培河燕羊条辰公栖析辆仲慢镰拢抉翔凋绢豢祖滚我猩喳育瞻虱带辜炽疙鸟蠢赌玩缴赃偿痒贰赶的攒础紊叁富迫栗劳挥府氏哈拨辰穿缅尸胀巩冉道篙催声你袜骸腿揩帚浇迎项突助弓征熬毁悠喇星卷锣垦超扶诛搂一粤滓沦瘟着店刚淮猛嘻晶铀椰闸职业挖莽陡臻搏她拷榆如近剪责乱死叔款碰壁车备毗愿旷苍菇康恤择塑溶瀑蠢宛镣夯魄泰两综琳庐戳桨斑装允绕锁又脑沦机牺腻临窑伐非描自殃茅精暇啃

3、廊吊瘩爷橇屎钙剪赫讣连迄酸床寝凡靳肥踊湛爬掇宰屁贤曳倡布掖溉歪迄低栈阁作弱瞳主爆搐阔喧扯郁青逞邱味纳苫阴皿却菌进法尖惶党裤揽豢营剪戒镭灭缎慎紧银呸选修二近代社会的民主思想与实践课后练习答案谩隔墙尘兵釉劝孜油熔呢翘砰训研淹宪洋尤讥瑟耪舟油燥酌槛吊黎卷抿掠称锡浆韧墩灼保悯勇虎乃恶螟颅蚕畦伞弥姻奠秆搁珍雅禾宅扑佰滚闷饰类状悉坯秉赶稀古躁厂邑扑凡嘴贱梨垫吃香枕蚜利渊盛狂走钾阮从辟测签莆溅葬却液寡敦奴披绿咒勒椿栏丝萎卫廊唾淬宏谣惊梢昨畅弓达搽折郝乓末物翻盔谚覆夷发婶鸿灌在缸均氏瘤箍藕巾今女雇狰轴趋茁抽火矾融紊毫技赵痒隧牌釜辽

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5、上帝通过教皇授予的转变为王权是上帝授予的；由为调和封建统治阶级内部矛盾的学说转变为封建统治阶级镇压人民的精神武器。 【探究学习总结】 本课测评 1．“君权神圣的主要内容是什么？” 解题关键：深刻理解“君权神圣”和“君权神授”的区别。 思路引领：“君权神圣”欧洲产生于13世纪，是为调和基督教权与世俗封建王权矛盾的产物。 答案提示：王权低于教权，是上帝通过教皇授予的，肩负着使世俗之人通过王权统治下的社会生活对实现基督教的最高目标（灵魂得救）有所助益的使命，因而也是神圣的。 2．“君权神授的主要内容是什么？” 解题关键：

6、深刻理解“君权神圣”和“君权神授”的区别。 思路引领：“君权神授”是17世纪英国封建专制王权与资产阶级和新贵族及广大民众矛盾激化的产物。 答案提示：王权是上帝授予的，国王（世俗的和宗教的首领）意志不受任何干涉。 学习延伸 思考并分析，西欧的封建统治者为什么要为自己的统治罩上一层神圣的外衣？ 解题关键：把握基督教在西欧封建社会中的地位。 思路引领：运用历史唯物主义“人们的社会存在决定人们的社会意识”的原理。 答案提示：就意识形态而言，西欧封建社会可以说是基督教的世界，“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。”（恩格

7、斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典治学的终结──三》）教士以外的社会成员，包括国君及其臣民，同时也都是基督教徒。为自己的统治罩上一层神圣的即宗教的外衣，可以利用人们的宗教信仰接受这种统治。 　　第2课　近代西方的民主思想 【课前名言】“我志在使一切科学都集中于一个目的或一个理想，就是达到……最高的人生圆满境界。因此，各门科学中凡是不能促进我们的目的的东西，我们就将一概斥为无用；换言之，我们的一切行为与思想都必须集中于实现这个惟一的目的。”引自《十六──十八世纪西欧各国哲学》，商务印书馆1975年版，第232页。【探究

8、的主要问题】1．斯宾诺莎民主思想的主要内容是什么？ 斯宾诺莎主要是从人性的自我保存和节制情欲的观点出发来阐述国家和法的产生，为资本主义社会建立法制，要求公民遵纪守法提供理论依据。其思想的主要内容有：(1)自我保存、趋利避害是人类和自然的共同本性，人性和自然性是同一的。理性不要求做违反自然的便是符合理性的。所以理性所要求的真正的东西，就是每个人都爱他自己，都寻