黄巧玲“中体西用”产生的历史背景及影响开题报告

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1、本科毕业设计（论文）开题报告与指导过程记录题　　目：　“中体西用”产生的历史背景及影响　　　　　　　　　　　　　　学生姓名：　　　　黄巧玲　学号：100612122系（部）：　社会与历史学　　　　　专业：　历史学　　　　　入学时间：　2010　　年　9　月导师姓名：　黎俊祥　职称/学位：　博士导师所在单位：　池州学院　　毕业设计（论文）提交时间：二○一一年　十二月池州学院教务处　制填写说明一、学生在导师的指导下，根据院系的毕业设计（论文）选题要求进行选题，必须做到一人一题。二、选题确定后，学生应在院系规定的时间内向导师提交开题报告，导师应认真审阅开题

2、报告并在“导师对选题的评价及开题意见”栏内签署选题评价和是否同意开题的意见。三、“指导过程记录”由导师根据指导过程的实际情况如实填写，同时要求学生签名确认。四、“导师对选题的评价及开题意见”的字数应不少于100字，内容应包括以下几方面：①学生的设计（论文）选题是否适当，该选题所具有的理论意义与实践价值；②设计（论文）写作提纲是否得当，是否符合逻辑规范；③文献资料的收集是否充分，时间进度安排是否合理；④设计（论文）开题方面存在的问题和不足等。五、“导师评语以及建议成绩”一栏是导师对学生提交的毕业设计（论文）定稿所作的总体性评价，字数应不少于150字，内

3、容应包括：①对设计（论文）的整体评价；②对设计（论文）的理论意义与实践价值方面的评价；③对设计（论文）创新性的评价；④对设计（论文）的结构和写作规范的评价；⑤对设计（论文）中存在的不足和今后进一步提高的建议。六、开题报告与指导过程记录是考核导师工作业绩的依据，在学生论文答辩（二次答辩）结束后由院系根据池州学院本科毕业设计（论文）的装订要求进行装订和存档。一、选题依据（包括课题研究的意义、研究的现状、主要参考文献等）（如填写不下,可另附页）（一）研究的现状：“中体西用”，即“中学为体，西学为用”。它萌芽于鸦片战争时期，在十九世纪六十年代产生，并且在洋务

4、运动时期形成定型。它是近代中西文化交流冲突的产物。十九世纪四十年代，西方用它们的大炮打开了中华帝国的大门，刺激着先进人士寻求探索着挽救统治危机的方法，所以在这时出现了林则徐、魏源等开明人士，主张学习西方先进的技术，“师夷长技以制夷”就是这时候魏源提出的。后来，到了十九世纪六十年代，一位叫冯桂芬的人物在1861年著《校邡庐抗议》一书，明确提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，“以驭夷为天下第一要证”。从这可以看出冯桂芬的这一提出在于首创出以“中体西用”类型的论式来提倡西学，开一代新风。在洋务运动中，张之洞在《劝学篇》中表现出的“中体西用”的

5、内容和意义更加的宽泛。“中体西用”的思想对历史的发展有着深刻的影响，对后来的维新运动、清末新政都产生了影响，促进了中国的近代化。近三十年来，学术界对“中体西用”的研究主要经历了两个阶段：第一阶段是20世纪80年代初期到90年代前的“中体西用”研究，其研究的范围主要有：关于该思想的提出问题；普遍认为“中体西用”是洋务运动的指导思想；对“中体西用”思想的认识问题。第二阶段是20世纪90年代至今的有关于“中体西用”思想研究的新趋向，学术界开始转换视野，研究取得了新进展；开创比较角度的探讨；否定该思想为洋务运动的指导思想；突破“中体西用”的不变论，提出交流论

6、；以中国近现代化关系为视点；基于文化、教育视野等方面的新趋向。20世纪80年初期一直到90年代前关于“中体西用”的研究表明，很多研究者在关于“中体西用”是谁提出的问题上有所争论，有些学者认为是冯桂芬提出，有些认为是沈毓桂提出，有些认为是张之洞提出等。具体是谁提出的，史学界的大部分学者都认为是冯桂芬在《校邡庐抗议》一书中最早提出的。同时这时期都普遍认为“中体西用“是洋务运动的指导思想，用学习西方先进的科学文化技术来维护清王朝的封建统治，洋务派打着”自强“、”求富“的口号开始着洋务运动，引进西方先进的科学技术、办学堂、派留学生出国等措施都可以看出”中体西

7、用“这个指导思想在其中所发挥的作用。关于这一时期研究界对”中体西用“思想的认识问题，很多学者都有着自己不同的看法，所谓”仁者见仁智者见智“就是这道理吧，一些不同的看法主要有：“中体西用”的思想促进了中国的近代化，包括教育、法制、政治等方面；“中体西用”对维新运动和清末新政的影响和作用；“中体西用”促进学习了西方的热潮，加速了中国资本主义的产生与发展；“中体西用”产生了一种思想解放的作用；同时还有关于“中体西用”思想它的局限性等都是这一时期研究界对“中体西用”的主要认识。20世纪90年代至今关于“中体西用”思想的研究就有了新的突破，关于它的新主要表现在

8、一些认识问题上和研究的方向上，主要有：“中体西用”不是洋务派和张之洞的“专利”；“中体西用”在近代中国文化教