2015年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷)语 文

《2015年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷)语 文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2015年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语文 本试题卷共8页，六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿

2、纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．缜（shèn）密   感喟（kuì）  紫蔷薇（wēi）    暗香盈（yínɡ）袖B．镶（xiānɡ）嵌     驰骋（chěnɡ）     栀（zhī）子花     逸兴遄（chuán）飞C．热忱（chén）     别（bié）扭       康乃馨（xīn）     积微成著（zhù）D．菜肴（yáo）    

3、  酣（hān）畅       蒲（pú）公英     春风拂（fó）面2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．商埠   绰约   扣人心弦   扶老携幼B．博奕   翘楚   以逸待劳   固若金汤C．笃信   聪慧   日臻成熟   灸手可热D．溃乏   矫情   所向披靡   汗流浃背3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是研究伊始，该团队选取了华北、西北地区生产的几十种马铃薯进行分析    ，从营养成分、    、硬度等方面多次试验，    确定了适合加工马铃薯面条的两个品种。随后，

4、又从诸多面粉种类中试验选取了    的小麦粉加以调试。A.鉴别     色泽     终于     适量                           B.鉴别     色彩     终于     适当C.甄别     色泽     最终     适当D.甄别     色彩     最终     适量4．下列各项中，没有语病的一项是A．2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。B．近年来，生态保护意识渐入

5、人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。C．2014年底，我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。D．对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测，确保用血安全，是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。5．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意

6、之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。B．哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华！万物的灵长”的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。C．“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对出了“冷月葬花魂”。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。D．《论语·里仁》：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是说不愁没有职位，只愁没有任职

7、的本领；不担心没有人知道自己，应该去追求足以使别人知道自己的本领。这说明了自身能力才是最重要的。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6－8题。秦汉时代的普遍知识与一般思想葛兆光秦汉时代的普遍知识与一般思想，大致可以归纳如下。“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造，模拟“天”的运行，遵循“天”的规则，就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中，凡是仿效“天”的，就能够拥有“天”的神秘与权威，于是，这种“天”的意义，在祭祀仪式中转化为神秘的支配力

8、量，在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不仅是一般民众，就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述，而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术，于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二