市民社会的演进过程的讨论

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2、李静的《论马克思的市民社会理论及其现实意义》和赵入坤、曹海洋的《市民社会论：概念演进与现实意义》等文献，我们小组将市民社会的演进过程具体分为五部分，即古典市民社会理论、自由主义市民社会理论、国家主义市民社会理论、共产主义市民社会理论、公共领域市民社会理论进行讨论。　　一、有关古典市民社会理论的研究　　　　古典市民社会理论的代表人物是亚里士多德、西塞罗。在亚里士多德的《政治学》中提出的“Politike[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料市民社会的演进过程的讨论　　根据任端军、李静的《论马克思的市民社会理论及其现实意义》和赵入坤、曹海洋

3、的《市民社会论：概念演进与现实意义》等文献，我们小组将市民社会的演进过程具体分为五部分，即古典市民社会理论、自由主义市民社会理论、国家主义市民社会理论、共产主义市民社会理论、公共领域市民社会理论进行讨论。　　一、有关古典市民社会理论的研究　　　　古典市民社会理论的代表人物是亚里士多德、西塞罗。在亚里士多德的《政治学》中提出的“Politike[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料市民社会的演进过程的讨论　　根据任端军、李静的《论马克思的市民社会理论及其现实意义》和赵入坤、曹海洋的《市民社会论：概念演进与现实意义》等文献，我们小组将市民社

4、会的演进过程具体分为五部分，即古典市民社会理论、自由主义市民社会理论、国家主义市民社会理论、共产主义市民社会理论、公共领域市民社会理论进行讨论。　　一、有关古典市民社会理论的研究　　　　古典市民社会理论的代表人物是亚里士多德、西塞罗。在亚里士多德的《政治学》中提出的“Politike[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料市民社会的演进过程的讨论　　根据任端军、李静的《论马克思的市民社会理论及其现实意义》和赵入坤、曹海洋的《市民社会论：概念演进与现实意义》等文献，我们小组将市民社会的演进过程具体分为五部分，即古典市民社会理论、自由主义市民

5、社会理论、国家主义市民社会理论、共产主义市民社会理论、公共领域市民社会理论进行讨论。　　一、有关古典市民社会理论的研究　　　　古典市民社会理论的代表人物是亚里士多德、西塞罗。在亚里士多德的《政治学》中提出的“Politike[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料Koinonia”概念，其实质上指的是“市民社会”、“政治社会”等组成的政治共同体或城邦国家，具体来说是指“自由和平等的公民在一个合法界定的体系之下结成的伦理---政治共同体”,这也可以视为是“市民社会”概念的母体。之后西塞罗在理解《布莱克维尔政治学百科全书》的基础之上，明确了传

6、统意义上的市民社会概念的含义，他认为市民社会不仅指单个国家，而且也指业已发达到出现城市的文明政治共同体的生活状况。当然，这种共同体突出强调的是其区别于野蛮时代的特有的文明属性的特点。　　二、有关自由主义市民社会理论的研究　　　　在自由主义市民社会理论中，洛克、卢梭和孟德斯鸠、托马斯等提出了一些代表性观点。在洛克的《政府论》中，“市民社会”具有了资产阶级政治国家体制的概念，起到的则是保卫个人权利的作用，成为拥有广泛权利的公民的工具，与此同时也对市民社会（政治社会）和与其相对立的自然社会（野蛮社会）作了区分。卢梭在《社会契约论》认为自然社会由于自身不可克服的

7、弊端，必然要过渡到市民社会，而这种过渡是通过订立社会契约的方式，自然状态下的人们自愿让渡自己的部分或全部权利给国家，从而换得保护而完成的。而孟德斯鸠等启蒙学者则明确地区分了政府和社会，并期望二者的分离，强调社会是个人权利的唯一源泉，其形式上是平等、自由的。其中托马斯及《独立宣言》起草者把平等的社会与政府置于同等地位，主张天赋人权不可剥夺。他们主张成立政府的目的是为了保障人权，当政府的行为损害基本人权时，人们就有权起来变更政府，由此国家与市民的关系进一步凸显。基于现代的市民社会概念是对国家和市民社会相分离的现实写照，国家与市民社会的分离在近代欧洲就已经有所

8、体现，所以笔者认为这一时期的思想家也应被视为市民社会概念的理论渊源。　　三、有关