中国现代文学讲稿

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1、中国现代文学讲稿第三讲小说：1917——1927第一节：“五四”小说成为文学正宗一、清末民初的小说1、“小说界革命”1902梁启超《论小说与群治之关系》提倡“新小说”。2、“新小说”的发展出版传播手段、市民读者群体、稿费制度3、“新小说”的局限1商品化媚俗倾向黑幕、鸳蝴2文言束缚文言章回体的衰败二、“五四”小说转型1918《新青年》4卷5号《狂人日记》1、社会变革的推动①中国的小说历来被视为"小道"，不能与诗文同登文学大雅之堂。在清代，正统的士大夫文体中仍拒用小说的词汇和典故。但到了清末民初，小说从文学边缘地位向中心地位的移动已然开始。1902年梁启超发起"小说界革命"，

2、进一步提高小说在民众心目中的位置。另外，因上海等东南沿海城市开埠，印刷、报刊业的长足进步，使小说拥有了前所未有的出版传播手段，才形成了新的市民读者群体。而报纸、书局向文学家支付稿酬也自近代小说始，稿费制度遂养成中国第一代以写作为生的职业小说家。②新式的教育产生了一代青年学生读者、作者群(包括留学生读者、作者)，假如没有这样的群体，也就无法设想现代短篇小说先行革新的可能，因旧市民读者原本是没有读短篇的习惯的。③白话文运动的成功。"五四"文学革命从白话代替文言人手，1918年《新青年》4卷5号改版，一律使用白话和新式标点；接着，商务印书馆的老牌《小说月报》也改用白话；1920

3、年初，当时的教育部明令小学施行国语教育，这对叙述语言特别适用白话的小说的推广，自然起了巨大的作用。新式教育产生的读者作者群体、白话文运动的成功。2、西洋小说的影响西洋小说的引人，对中国小说由古典形态向现代形态转型的推动，是明显的，这可以追溯到163种"林译小说"的历史性作用，古文家林纾(琴南)用文言意译的西欧小说，因其早而开风气，因其对世界小说的大量输入而引发读者对中国小说正宗位置的首肯。从观念到文体，外国翻译小说的影响至深至巨，它们表现在小说的形式、叙事、语言各个方面。旧的从头道来的"某生体"被扬弃了，小说可以从一个场面、一句对话插入，可以从后面发生的事情倒写上去，可以

4、是日记、书信，叙述者的那种全知的、无所不在的面目正在改变，欧化的白话也在兴起。只要我们不忽视隐性的传统文学影响的依然存在，在一个大转变的特定时期里，充分评价外来文化和文学对中国文化文学的冲击、补给、整合作用，那是并不为过的。本时期除了鲁迅等个别作家之外，大部分创作仍比较幼稚，只是为后来的发展开了源头3、小说中心的形成小说现代化进程加快。思想启蒙、反思人生、叛逆主流。第二节：从“问题小说”到人生派写实小说一、问题小说（一）、问题小说概论1、问题小说的兴起“五四”运动在思想文化领域里除旧布新的巨大力量，引出了一批“问题小说”，造成了一群“问题小说”家。此后，这些作家有各自的发

5、展路途，其中的一部分成了"文学研究会"的中坚分子，显示出明显的"为人生"的写实小说的倾向。他们的主要功绩是建立了现代市镇和乡土文学的基本叙述模式。1919年初，成立第二年的北京大学学生团体体新潮社创办了《新潮》杂志。新潮社提倡新文化，鼓吹文学革命，在成立三年多的时间里，刊出小说26篇，其中坚分子罗家伦成了最早写作问题小说的作者之一。罗家伦的《是爱情还是苦痛》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人?》等，显露了“问题小说”的端倪。到1919年下半年，女作家冰心在《晨报副刊》上发表了《斯人独憔悴》等，就正式开创了“问题小说”的风气。    到1921年文学研究会成立，公开

6、倡导文学“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”，更将“问题小说”的创作引向高潮。但这并不构成对一种小说文体的试验，而只是“五四”前后三四年间的一股小说"题材热"。当时几乎所有的新小说家都写过“问题小说”，主要作者有冰心、王统照、庐隐、许地山等，艺术倾向不尽相同，却汇成短期的一股创作潮流。    2、问题小说形成的原因“五四”思想启蒙造就了思考的一代，他们渴望用小说来提出和讨论社会问题与人生问题。在一段时间内，全社会都来探究“人生究竟是什么”这样严肃的问题，读者要求小说能尖锐地提出他们所关注的各类社会问题，也并不企望文学一定给予多么明确的回答。 二是受易卜生等欧洲与俄国现实

7、主义作家和文学思潮的影响，提倡为人生的创作。1918年《新青年》的“易卜生专号”使这位挪威作家的社会问题剧风行一时，这对"问题小说"是一个推动。理论上的倡导则更早。1918年周作人在题为《日本近三十年小说之发达》的讲演中，就颇有倾向性地评介了日本近代文学中"问题小说"的地位，并由此肯定"为人生"的文学。3、涵义及局限“问题小说”并非流派，而是一种创作的风潮，初期小说作家有着大致相同的创作倾向，这就是密切关注社会问题，以小说反映和讨论社会问题，把小说作为改良社会、改良人生的工具。问题小说涉及的问题相当广泛，当时青年关怀的家族礼教