人教版语文六下《和田的维吾尔》ppt课件

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1、六年级语文(下)第九课:和田的维吾尔学习提示:关于维吾尔族:维吾尔族是中国北方的一个古老民族,人口目前有800多万,维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区,其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。在漫长的历史发展过程中,维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化,有着独特的民族风情。维吾尔族主要是一个农业民族,有经营农业的悠久传统,小麦是维吾尔族农家普遍种植的农作物。新疆的自然条件利于种植棉花,维吾尔族先民在1000多年前就开始植棉。种植瓜果是维吾尔族的特长,主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、樱桃、无花果等。维

2、吾尔族有自己独特的文化艺术,故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维吾尔族舞蹈等闻名中外。维吾尔族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等。关于新疆和田地区和田位于新疆最南端,古称于阗,意思为“产玉石的地方”,是丝绸之路南道上的重镇。1983年设市,成为和田地区的中心。和田地区总面积为24.8万平方公里,人口150万。其中维吾尔族占总人口的97%以上。和田自古以来就以“稼穑殷盛,花果繁茂”著称,并以产玉、丝、地毯名扬中外,是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。它宜农宜牧,

3、是一片富饶的宝地。如今,和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景,两千年历史的丝绸古迹,以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。快速浏览课文,给自己读不准或不理解的字词作标记,稍侯我们共同解决。文中的生字词:馕:(náng)一种烤制成的面饼,维吾尔、哈萨克等民族当作主食。豪气:英雄气概。扼杀:压制、摧残,使不能存在和发展。俊朗:相貌英俊,性格开朗。豁(huò)达:性情开朗,度量大。纵使:即使。深邃(suì):邃:深。本课形容维吾尔姑娘眼睛的明亮、深沉、透彻。渺渺回荡:渺渺:因距

4、离远而模糊不清。美不胜收:不胜:不能尽,不能完。形容好的东西太多来不及欣赏。再读课文,思考问题:1、文章主要写了哪些内容?试用最简单的文字概括。2、根据你概括的内容给文章分段。文章结构:一①、偶遇维吾尔人,引起我的兴趣。二②-③、维吾尔人热爱沙漠,崇拜泥土。三④、维吾尔人爱花,爱美。四⑤-⑥、维吾尔人能歌善舞。五⑦、总结维吾尔人的特点。请用3个字分别概括维吾尔风情特点土花歌“土”一样的维吾尔②和田维吾尔崇拜土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见,亲口品尝,谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的,谁

5、又能想到维吾尔人一年四季的大众食品——馕,无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的。大漠深处的维吾尔牧人还特别喜食沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑,捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火,待大火灭了之后,就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。吃了这种“库乃其”,据说一天不吃饭也浑身有劲。③有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。穿了这种带有大地和太阳气味的衣服,也许会更有精气神吧。“土”——

6、崇拜土地a.他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物;b.他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。特点:——质朴馕“花”一样的维吾尔④和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们 天生爱化。花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。“花”——爱花、爱美总说:和田维吾尔人尤为爱美。分述:他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜

7、花般的幽香和情调;维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字;维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。特点:——自信“歌”一样的维吾尔⑤维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深邃的的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙,热情俊郎,浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳。⑥和田维吾尔聚餐形式花样繁多,规格不限,有时给巴朗子起个名

8、字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺。聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。“歌”——爱好舞蹈唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制,他们想跳就跳,想唱就唱;“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”特点:——乐观、豁达写法小结:行文中的小标题便于将材料分门别类地组织,多方面多角度展示材料、表达主题,使行文条理清楚;能吸引读者,对

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