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1、从《东山词》看贺铸的感伤心态2007年4月第28卷第4期韶关学院?社会科学JournalofShaoguanUniversity.SocialScienceApr.2007Vo1.28No.4从《东山词》看贺铸的感伤心态林晓娜(华南师范大学文学院,广东广州510006)摘要:《东山词》中具有浓郁的感伤审美特征,感伤的内涵有对历史的追问与对生命的追问,对历史的感伤体现在咏史怀古词中,是词人对现实失望与政治理想失落的产物;对生命的感伤是词人的生活伤心史的写照.贺铸感伤心态形成的原因除了官场的不得志外,还与词人的任侠却多情的特殊
2、个性气质有关.关键词:贺铸;《东山词》;感伤心态中图分类号:227.23文献标识码:A文章编号:1007—5348(2007)04—0039—04贺铸,北宋着名词人,撰有《庆湖遗老诗集》,《东山词》(又名《东山寓声乐府》).贺铸"试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨"(《青玉案》)①堪称咏"愁"的绝世之作,赢得宋金词人的推崇,而得"贺梅子"的雅号.一卷《东山词》,"愁","怨","恨","断肠","伤心","销魂"等字眼合起来出现的次数将近200次之多,这一句句都凝聚了词人无数的心酸泪,无怪乎黄庭坚赋诗道:"解道
3、江南断肠句,至今唯有贺方回",可见贺词具有浓郁的感伤色彩.贺词何以能如此动人心魄,催人泪下?陈廷焯在《白雨斋词话》中云:"方回词,胸中眼中,另有一种伤心说不出处."又评其《芳心苦》日:"哀怨无端,读者亦不知何以心醉,何以坠泪."贺词中的忧愁真的是说不清道不明的吗?未必!本文将试结合作者的生平来探讨《东山词》的感伤心态的内涵及其形成原因.《东山词》感伤的内涵,从总体上看可分为两大类,那就是对"更变千年如走马"的历史的感伤,以及对生命本体即时光易逝,人生短暂,命运多舛的感伤.历史留给智者的是思考与智慧,历来多少文人墨客对于如滚
4、滚长江水奔流到海不复还的历史感喟至深.追问历史便成为文学作品中的一个永恒的话题.陈子昂的"前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下"(《登幽州台歌》)成为千古绝唱,正是因为它道出了千千万万人对宇宙与生命,历史与现实的迷惑.认识历史是为了更好地认识现实和人本身.贺铸写了许多咏史咏古的词作,体现了他对历史的关注和对现实的积极主动认识的意识.《东山词》中咏史怀古的作品有《阳羡歌》,《凌豪》,(ix州歌头》,《玉京秋》,《水调歌头》(彼美吴姝唱),《小梅花》,《踏莎行》等,是北宋惟一一位写咏史词数量可与苏轼比肩的词人.咏
5、史即是咏怀,这些词为我们呈现了性格丰满生动的抒情主体,他从"临风慨想斩蛟灵"(《踏莎行》)的气吞万里如虎的少年侠士变成了"尘埃倦客"(《玉京秋》),"记一笑,何与兴亡"(《铜人捧露盘引》)出现的则是把千古兴亡付诸一笑的末路英雄,报国无门,词人以"生忘形,死忘名","高流端得酒中趣"(《小梅花》)来自嘲,并且举杯浇愁愁更愁,"深入醉乡安稳处"(《小梅花》)做个"醉乡遗老"(《蕙清风》).鲁迅说:"悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看"【1】,我们从《东山词》中见到了词的抒情主体从一个青春年少,踌躇满志的侠客经过生活的沧桑,变
6、成了白发苍苍,一事无成的隐逸者,每一次兑变都包含了词人无可奈何的辛酸痛楚,而这一个演变过程正是词作产生感伤氛围的现实基础,让我们自然而然想见了词人的政治悲剧.收稿日期:2006—12—12作者简介:林晓娜(1982一),女,广东汕头人,华南师范大学文学院硕士研究生,主要从事唐宋文学研究.①以下所引的《东山词》均出自唐圭璋的《全宋词》(中华书局,1986年版).39贺铸一生阅书无数,《宋史?贺铸传》写到他"家藏书十万余卷,手自校雠,无一字误";饱览群书的他自然对历史有着更清醒的认识.凭着对历史的清醒认识和深入了解,词人预感到
7、统治者的奢华与昏庸的统治将会导致六朝"繁华梦,惊俄倾.佳丽地,指苍茫"的历史重演,对此他却只能"恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿"(《六州歌头》).贺铸英勇精悍,身怀绝技,胸怀大志,自称具有"缚虎手,悬河口",又兼具有儒家的传统思想观念,坚持"达则兼济天下","以天下为己任","修身,齐家,治国,平天下"的人生信条,寻寻觅觅上下求索只为了"请长缨,系取天骄种,剑吼西风".他生活的年代,特别是北宋元佑时期,正是边患严重之时,本来应是他大展鸿图的好时机,奈何有宋一代的统治者实行崇文抑武政策,投降派肆意猖獗,贺铸又不愿与混事者同
8、流合污,始终沉沦下僚,真是"当年不肯嫁东风,无端却被秋风误"(《芳心苦》).贺铸词作中对历史的感伤之所以深切至此,乃是因为他立足于残酷的不公平的现实,融入了高尚的爱国情怀与远大的理想,寄寓了个人对现实,国家,人民的忧患意识,是抒发词人政治理想破灭的苍凉悲慨之歌.然而他不能站在哲学的高度对历史与人生进行审
