贺铸、辛弃疾侠士词比较研究

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1、分类号——UDC密级——编号——十I初大学CENTRALSOUTHUNIVERSITY硕士学位论文论文题目一煎铸1．辛亮疾侠±遏比较研巍⋯学科、专业⋯⋯⋯～中．凰古代文学⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究生姓名⋯⋯⋯⋯⋯⋯庸噩⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．导师姓名及专业技术职称⋯⋯⋯一杨丽⋯熬授⋯⋯⋯⋯⋯⋯．二。一二年五月硕士学位论文贺铸、辛弃疾侠士比较研究AComparativeStudyonHeZhuandXinQiji’smaight—errantCi作者姓名：学科专业：学院(系、所)：指导教师：唐可中国古代文学文学院杨雨教授论文答辩日期趁丝：皇：至

2、堡答辩委员会主席趣煎数放中南大学2012年5月原创性声明本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。作者签名：丑学位论文版权使用授权书本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文，允许学位论文被查阅和借阅；学校可

3、以公布学位论文的全部或部分内容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》，并通过网络向社会公众提供信息服务。摘要侠是中国古代社会最为特殊的产物，人们对侠的评价历来毁誉参半。侠的精神气质和人格理想对社会各阶层的人都有着极大的吸引力。在文学创作中，文人借侠以寄托情感和抒发侠士情怀。侠的形象也同样进入了宋词，成为士大夫侠义精神和侠士情怀在宋代的延续。侠士词是古代武士阶层分化为“文士”和“侠士”之后在宋代社会文化下新的结合，反映了侠义精神和侠义情怀的内化以及

4、宋代文人士大夫特殊的精神世界。侠士词发端于敦煌曲子词，继承了先秦以来咏侠诗的传统，经过唐、五代文人的参与，侠士词得以孕育和发展，最后在宋代趋于成熟。贺铸和辛弃疾是宋代创作侠士词的两位代表人物，他们在个人经历上有相似之处，创作风格也有承接关系。贺铸和辛弃疾少年时的行侠经历，以及所具有的侠义人格，是他们创作侠士词的直接动因。而他们侠士词的不同风格，则是源于对侠士身份的焦虑。贺铸与辛弃疾在面对侠士身份与宋代崇文抑武环境的冲突，以及个人追求与社会现实的矛盾时，因各自性格的不同以及个人意志的强弱，他们的侠士词呈现出了不同的风貌。贺铸渴

5、望摆脱侠士身份使得侠士词风格沉郁悲凉，辛弃疾因为对侠士身份的坚持而使侠士词风格道劲狂放。关键词侠士词，贺铸，辛弃疾，侠士身份，焦虑ABSTRACTTheknight-errantiSthemostspecialproductofancientChinesesociety,andtheevaluationsoftheknight-errantbypeoplearealwaysmixedblessing．Knight—errant’Sspiritualtemperamentandpersonalityidealhasagreat

6、attractiononpeoplefromallstrataofsociety．Inliterature，theliteratiusetheimagesofknight-errant弱thecarrieroftheemotionsandtoexpleSSthechivalrousfeelings．乃eimagesofknight-errantarealsoenteredSongPoetry(“Ci’’)，ithasbecomethecontinumionofchivalrousspiritandchivalrousfeel

7、ingsinSongDynasty．Knight-errantCiiSanewcombinmionformoftheknight-errantandintellectualinthecultureofSongDynasty,whichwasdividedfromtheancientwarriorclass．Knight．errantCireflectedtheintemalizationprocessofchivalrousspiritandchivalrousfeelingsinthescholar-0伍cialsaswe

8、llasthespecialspiritualworldofSongDynasty’sscholar-officials．TheKnight—errantCioriginatedintheDunhuangCi，ithasinheritedthetraditionalofKnight-err