人教版七下古诗文复习

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1、七年级下册古诗文复习本文选用《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。作家作品简介返回唐宋八大家：唐代：韩愈柳宗元宋代：苏洵苏轼苏辙欧阳修王安石曾巩写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；写方仲永有过七年后完全变成一个平庸之人。第一部分：（1-2）（以叙事为主）简叙仲永才能发展变化的三个阶段。第一阶段：第二阶段：第三阶段：思路结构第二部分（3）这一段作者主要强调了后天努力学习，接受教育对成才的重要作用。第

2、一层：从“王子曰”到“不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层：从“彼其”到文末由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结局将更可悲。本段以议论为主，讲了两层意思思路结构1、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子：，2、最能表现仲永幼时天资过人的句子：金溪民方仲永，世隶耕。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。3、最能表现仲永十二、三岁时，才能衰退的句子：4、又七年后的结局：5、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态的句子：令作诗，不能称前时之闻。泯然众人矣日扳仲永环谒于邑人。6、说明仲永未能受到正常的后天教育的句子：7、为仲永的变化埋下伏笔，点出仲永命运变化

3、的关键的句子：父利其然也,日扳仲永环谒于邑人，不使学。不使学8、第一、二段的过渡句：9、仲永变化的原因：余闻之也久。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。其受于人者不至。课内文言文阅读（一）伤仲永（1）、释词1世隶耕2日扳仲永环谒于邑人3父利其然也4父异焉5自是指物作诗立就6或以钱币乞之（2） 翻译下列句子   邑人奇之，稍稍宾客其父（3）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?属于通“攀”，牵，引四处拜访认为……有利可图对……感到诧异同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。完成从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小

4、利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。有的人人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训？“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”－－爱迪生名言警句“吾生也有涯，而知也无涯。”“活到老，学到老”文学知识：

5、作者：司马光，北宋政治家、史学家。出处：《资治通鉴》是一部编年体通史。基础知识：通假字；邪——通“耶”语气词。多义词：当但当涉猎（应当）当涂掌事（掌管、主持）当是时（正当）见见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）斗折蛇行，明灭可见=下见小潭（看见）才美不外见（通“现”，表现）见威王（拜见）3出自本文的两个成语：刮目相看——重新用新的眼光看待。吴下阿蒙——比喻学识尚浅。（二）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与

6、蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。古代君对臣或朋友之间的爱称当道，当权推托用“我难道想要你研究儒家经典成为博士（当时专掌经学传授的学官）吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。于是，就到到了……的时候士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事（认清事物）太晚了啊!”军事方面或政治方面的才干和谋略1、本文选自《》作者，字，朝政治家、家。2、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话让你想到哪两个成语？2、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？3、吕蒙的变化对你有什么启示？与方仲

7、永的变化相比，你想说些什么？资治通鉴司马光君实北宋史学家刮目相看吴下阿蒙用自己读书的体会现身说法。（孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“1说明了读书学习的重要性。一个人不论事务多么繁忙，只要肯抓紧学习，就必定有所收获。我也应该利用一切可以利用的时间，多读书多学习。2方仲永由“天资过人”变得“泯然众矣”。我感到后天教育的重要性。一个有很高天赋的人尚且如此，

8、我们普通人