论文开题报告正文

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1、廊坊师范学院本科生毕业论文目次はじめに····························2１．「興津弥五右衛門の遺書」と「阿部一族」について·······21.1「興津弥五右衛門の遺書」についての検討··········21.1.1「興津弥五右衛門の遺書」の内容紹介·········21．1.2「興津弥五右衛門の遺書」の要旨···········31.2．「阿部一族」についての検討···············31.2．1「阿部一族」の内容紹介···············31．2.2「阿部一族」の要旨···

2、··············32．このふたつの作品の矛盾を形成した原因·············32.1創造の背景························42.2出身と社会地位の影響···················42.3教育体験の影響······················42.4．知識結構の影響·····················42.5．根本的な原因はーー社会の歴史変革············43．森鴎外の矛盾心理は文学作品に与える影響。·····················4参考

3、文献·······················································6第1页共6页廊坊师范学院本科生毕业论文「興津弥五右衛門の遺書」「阿部一族」からみる森鴎外文学作品の中の矛盾現象はじめに森鴎外、本名森林太郎。石見国鹿足郡津和野町（現・島根県鹿足郡津和野町）生まれ。代々津和野藩亀井家の典医の家柄で、鴎外もその影響から第一大学区医学校（現・東大医学部）予科に入学。そして、大学卒業後、両親の意に従い陸軍軍医となる。1884（明治17）年から5年間ドイツに留学し衛生学などを学

4、ぶ。後、陸軍軍医総監へと地位を上り詰めるが、創作への意欲は衰えず、「興津弥五右衛門の遺書」「高瀬舟」「阿部一族」などの歴史小説代表作を発表する。その中、1912年発表した「興津弥五右衛門の遺書」を通して、作者は＜殉死＞精神に讃美の気持ちを持ていることをわかれいる。しかし、三カ月後、発表した同じい＜殉死＞を主体として創作した作品「阿部一族」には封建殉死制度に疑う態度が表現されている。どうして、そんな短い時間に、同じいものに態度は全然ちがってなるか。今度、この論文に、森鴎外の文学作品に現れた矛盾現象について検討する。１

5、．「興津弥五右衛門の遺書」と「阿部一族」について１．1「興津弥五右衛門の遺書」についての検討1.1.1「興津弥五右衛門の遺書」の内容紹介寛永元年五月弥五右衛門と武士横田清兵衛二人で御茶事に御用珍らしき品買いしかて、長崎へ出向き、幸なる事には異なる伽羅の大木渡来いた。然るところその伽羅に本木と末木との二つありて、はるばる仙台より差下された藩主の役人はぜひとも本木の方を取らんと伝えて、某も同じ本木に望を掛け互にせり合い、次第に値段をつけ上げる。その時横田は香木は無用の玩物だった、過分の大金を投げうことはしかるべからずこ

6、とだと思う。その代わりに、弥五右衛門は主人の命令が一番重要なものと思って、必ず香木を買いてきて。争闘中、弥五右衛門は横田清兵衛を殺して、香木を買いてくれた。第2页共6页廊坊师范学院本科生毕业论文藩主は弥五右衛門を懲らしめなかった、そして、重用された。弥五右衛門は感激して、恩を返す、藩主が死ぬ後、＜殉死＞した。1．1.2「興津弥五右衛門の遺書」の要旨この作品は乃木希典大将の殉死とで受けた衝激が契機として創作したものだ。この作品には、作者は至純な武士道精神が著しくて讃嘆されている。＜殉死＞は無功利な武士道精神な最高表現

7、だ。1.2．「阿部一族」についての検討1．2.1「阿部一族」の内容紹介肥後藩主細川忠利の死の際して、同時に、そばに仕えていた家臣が十八人殉死を許されて、忠勤に励んでいた阿部弥一右衛門は当選当然許される立場にあったが、藩主の「生き残り、息子を助けよ」との遺言により、殉死がゆるされなかった。しがし、生命を惜しんでいるように見る家中の目に憤激して切腹するが、命令に背いたこと問題になり、一族は藩から殉死者の遺族として扱われんなくて、家格を著しい落とすことになった。嫡子権兵衛は先君の一周忌に髻を切る行為も非礼とみられて首にさ

8、れる。阿部一族も全滅された。1．2.2「阿部一族」の要旨森鴎外は「阿部一族」についての態度が変更して、殉死の否定面がら反省する。この作品からみって、封建殉死は乃木大将の場合のように徳を貫く行為ではなく、遺族の後栄のためて、功利的な行為だ。そして、封建武士思想の「体面」という観念の支配も重要な原因だ。阿部一族の悲劇を通して、殉死という思想の形骸化を批判する。こ