【题】西方哲学史经典试题

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1、2012年北京大学629西方哲学史试题一、名词解释（5分*10）1.爱利亚派2.精神助产术3.托马斯阿奎那4.洞穴假相5.实体（笛卡尔）6.爱尔维修7.复杂观念8.公意（卢梭）9.自我非我10.《精神现象学》二、论述（25分*4）1.柏拉图“灵魂回忆说”的理论基础2.新柏拉图主义的流溢说3.休谟怀疑论的理论基础4.康德的绝对命令2012年北京大学861西方哲学史二试题简答题1.泰利斯2.火1.形式因2.奥康剃刀3.太一4.广延（笛卡尔）5.必然知识（休谟）6.启蒙运动7.绝对同一8.哥白尼革命论述题1.柏拉图洞喻的哲学意旨2.斯宾诺莎的观念次序与事物次序3.洛克

2、批判天赋观念论4.黑格尔的绝对精神2011年北京大学624西方哲学史试题一、名词解释（5分*5）1.智者2.我思故我在3.知识就是力量（培根）4.不能控制情感就是不自由（斯宾诺莎）二、简答（5*5）1.罗吉尔·培根认为掌握真理的四个障碍是什么？2.为什么亚里士多德认为中等阶级统治的国家最好？3.爱尔维修认为什么是国家不幸的原因？4．托马斯·阿奎那把哲学分为哪几门学问？5．卢梭认为，人间的不平等经历了哪几个阶段？三、论述题（25*4）1.为什么亚里士多德认为哲学的目的不是为了实用？在他的心目中哲学地位如何？2.为什么康德认为要把人当做目的看待，绝不是把人仅仅当做手

3、段使用？3.为什么黑格尔认为精神的本质是自由？4.在贝尔看来，莱布尼茨的预定谐和论遇到了哪些方面的困难？2011年北京大学628外国哲学试题现代西方哲学部分一、名词解释1.生命科学（柏格森）2.《作为一直和表象的世界》3.存在主义4.逻辑专名5.以言行事二、论述1.试述尼采关于主奴道德的思想2.试述胡塞尔的意向性理论3.试述奎因对逻辑经验主义的批判，并列举两个批判并分析其关系2011年北京大学858西方哲学试题一、名词解释1．本源（米利都学派）2．唯实论3．罗吉尔·培根4．自我设定自我（费希特）5．事物次序（斯宾诺莎）6．观念关系（休谟）7．自然法（霍布斯）8．

4、《社会契约论》9．存在（巴门尼德）10．主奴关系（黑格尔）二、论述1.试析亚里士多德的感觉理论2.试析笛卡尔的心灵理论3.试析洛克的简答观念理论4.康德的先验唯心论的基本思想是什么2010年北京大学624西方哲学史试题一、名词解释1.犬儒学派2.智者3.形式因4.托马斯阿奎那5.真观念（斯宾诺莎）6.清楚明白（笛卡尔）7.独断论（费希特）8.物自身9.10.二、论述1．古希腊自然哲学的主要内容2.德谟克利特的原子论的基本特征3.大约是莱布尼茨批判洛克的4.黑格尔主体和实体的思想2010年北京大学860西方哲学史试题一、名词解释1.阿那克西曼德2.相反者相成（赫利

5、克利特）3.虚空（德谟克利特）1.共相（阿拉伯尔）2.《利维坦》3.实体（斯宾诺莎）4.存在（贝克莱）5.《人是机器》6.先验哲学（谢林）7.《哲学史讲演录》（黑格尔）二、论述1.柏拉图关于可知世界的特征2.莱布尼茨关于单子论的认识论特征3.休谟关于必然联系的看法4.康德是如何解决二律背反的（以其中一组为例）2007年西方哲学史（非外哲专业）一、简答题（每题9分，共90分）1.真理和意见（巴门尼德）2.摹仿（柏拉图）3.光照说4.奥康剃刀5.“存在即被感知”6.前定和谐7.先验幻想8.证实原则9.存在论区分10.逻各斯中心主义二、分析题（每题20分，共60分）（

6、原题均有“试述”、“论述”、“简述”之类发语，记不真切，皆略去）1.托马斯的“五路”2.黑格尔《小逻辑》中“有”、“无”、“变”三个范畴的关系3.胡塞尔现象学还原思想2006年西方哲学部分论述：1、比较毕达哥拉斯和赫拉克利特关于世界本原的思想2、亚里斯多德关于美的思想3、莱布尼茨的单子论和及其哲学意义4、休谟关于因果关系的看法2006年西方哲学史一．名解1.皮浪主义2.智者3.科学归纳方法4.复杂观念5.充足理由律6.道德律令二．简答1.柏拉图可见世界与可知世界的划分2.笛卡尔在确定的知识的论证中，“上帝必然存在”的作用3.为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑

7、论4.霍布斯如何论述自然状态过渡到社会契约的可能和必要性三论述1.洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉，观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？2.康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的《未来》是如何论述这一点的？2005北大西方哲学史一、名解1.是者（巴门尼德）；2.理念（柏拉图）；3.唯名论；4.启蒙运动；5.单子......二、简答与论述：1.毕达哥拉斯的数本原；2.亚里士多德第一实体与第二实体；3.笛卡尔的普遍怀疑4.斯宾诺莎事物的次序即观念的次序；5.洛克第一性的质与第二性的质（为何提出此

8、种区分）；6.休谟的因果