太极拳养生思想研究

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1、国家体育总局体育社会科学研究项目太极拳养生思想研究1导论1.1研究缘起伴随着科技进步和社会竞争的激烈，现代文明病困扰着人类的健康。生活水平的提高与现代医学的发展，使人类步入了老龄化时代，对人的自身健康的关注程度也越来越高。太极拳注重“精、气、神”的培养和修炼，可以有效改善不同人群的健康水平，适应了当代社会不同人群对健康的需要，成为全球第一大“健康运动”。当下，太极拳的健康价值受到人们的重视，也是太极拳最为明显的社会功能，但从功能价值的角度出发，太极拳的这种健康层面的价值并非从创拳伊始就是其发展的主流，而是一个逐步

2、演变与发展的历史进程。仔细考察太极拳的演变脉络，可以发现太极拳大致经历了由技击发展为健身、养性，进而迈入养生领域的三个发展阶段。我们可以从拳论、歌诀中发现太极拳发展过程中的这一基本历史轨迹。陈式太极拳创始人陈王廷的代表作《拳经总歌》主要论述的攻防格斗技术，并无一句与养生相关。此后，杨露禅到北京传拳，根据当时清朝王室贵胄、达官显贵体质相对较弱的特点，将陈式太极拳套路中的缠丝劲及窜、蹦、跳、跃、发劲等难度较大的动作进行了相应删改，使其姿势较为简化，动作更为柔和，健身功能日渐凸显。咸同年间，王宗岳《太极拳论》现世，在这

3、一太极拳经典著作中我们可以发现“动之则分，静之则合”、“无过不及，随曲就伸”、“虚领顶劲，气沉丹田”等语句与“养生”有一定联系的理论表达。太极拳发展中的另一个关键性人物武禹襄，在其《打手要言》中以论“气”为最要，可见太极拳理论到了武禹襄之时，对“气”在太极拳中的应用已有较为深入的研究。继之，李亦畲集前人论著，抄录传世。其中《十三势行工歌诀》第一次揭示了太极拳养生的新概念：“若言体用何为准，意气君来骨肉臣，详推用意终何在，益寿延年不老春”。近代，陈式太极拳理论家陈鑫，将心、意、气、经络联系在一起，并融入拳理，丰富和

4、发展了“虚领顶劲，气沉丹田”的理论，形成了促进太极拳向养生方向发展的理论雏形。由此我们可以看到，太极拳由技击向养生演变的过程也是其对传统文化、传统养生思想进行涵摄的过程，是伴随太极拳理论的逐步丰富而进行的。导引养生在我国源远流长，但其运动方式多以单式动作为主。相较而言，太极拳不仅具有用意、运气、活32国家体育总局体育社会科学研究项目动肢体等传统导引术的优点，还有势势相承，绵绵不断，贯通一气的独特的运动理念。与传统导引养生术相比，太极拳养生具有以下三个特点：其一，太极拳是一项柔和缓慢、绵绵不断的身体运动，其健身机理

5、不同于传统的导引养生术；其二，太极拳是一项“动中求静”的运动，它对我国几千年来以“静”为主的静功养生形成了一种运动形式层面的冲击；其三，太极拳养生是发挥太极拳养生内涵，指导人们养生活动的一个长期的教育实践过程。基于以上分析可知，太极拳养生不同与传统的导引养生术，因此，对太极拳的养生思想进行系统研究就具有了时代意义和社会价值。养生一词，最早见于《庄子·内篇》，中医养生学起源则始于《黄帝内经》。中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指

6、导人们保健活动的实用科学。吴镝,徐玲春．浅谈中医养生学[J]．内蒙古中医药，2012，31(5)：86—87．“养生”的内涵大至优化生态环境，小至每餐饮食等改善个体生命质量的一切内容。一些太极拳习练者仅注重从运动的角度来理解健康，往往会出现运动过量；还有一些人虽长期练太极拳，但由于饮食、起居不够科学，也无法达到养生的效果。所以，厘清太极拳的养生思想体系，廓清太极拳养生实践中的误区，是太极拳养生研究领域中不容忽视的问题，也是时代赋予太极拳研究者的历史使命。本研究立足于传承和弘扬民族文化的高度，在分析传统养生思想对太

7、极拳养生所产生影响的基础上，运用系统论的方法，构筑太极拳的养生思想体系，进而分析太极拳养生思想在习练者的武德修养、运动实践、生活起居中的实践途径。研究成果对太极拳的可持续发展具有以下积极的理论意义和实践指导价值：一是系统构筑太极拳养生思想体系，对养生学理论体系以及武术学科理论体系的充实和完善具有积极的学术意义。二是厘清养生、健康和健身三个概念之间的差异，廓清太极拳养生实践中的误区，为广大太极拳习练者提供养生理论和方法指导，对推动太极拳传播具有积极的实践意义。三是打造民族体育文化精品，对振兴传统文化，增强文化认同，

8、提高文化软实力，具有积极的战略意义。1.2文献综述追求健康是人类永恒的主题。随着社会的日益繁荣和飞速进步，人们对于身体健康的期盼更加迫切。太极拳蕴涵着丰富的传统养生思想，集拳术、导引和吐纳术于一体，具有独特的养生效果，因此太极拳的养生价值在当代社会引起了学者们的普遍关注。从搜集到的成果中看到了已有研究的进展和存在的不足，从收集到的文献来32国家体育总局体育社会科学研究项目