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1、论日本的“可爱文化”现象及其社会影响;试周刊2010年第20期论日本的"可爱文化"现象及其社会影响王米娜(中国矿业大学外国语言文化学院,江苏徐州221116)摘要:r可爱¨.J是日本人在生活中提及频率比较高的词语之一,中文音译"卡哇伊"也经常出现在各种商品广告词语中.本论文对r可爱0,l一词的频繁使用作分析,考察日本文化中的"可爱现象",并探索可爱文化的本源及在经济,政治上的影响.关键词:可爱现象消费文化外交政策一,引言日语中的r可爱0,I一词音译成汉语是"卡哇伊",国内各种广告宣传词,店面招牌上都经常会打出这一词汇.那么,商家为什么要靠这一日语词汇来吸引消费者眼球呢?这一单词对市场消费
2、会起到什么影响呢?本文从以下几个方面对这一"可爱现象"进行分析,探讨这一现象背后所蕴含的深层意义.二,r可爱L,l一词的语源r可委,J在明镜国语词典中的解释:1.幼加弱墨电感【二}),圭屯rJ慈L匕思弓芒圭.圭,奄土弓6:思孑)世弓芑圭2.外兄,L,性格,行勤檬式ci}夏之圭L<,爱情老感L二芑世否未.委L,0.委<弓L,0.可嶙.3.日用品小墨<爱岛L,.4.El二匕E<心老<亨为匕二-5南.好感持为.参考《明镜国语词典》的解释可见r可爱,(可爱)J一词有对幼小,脆弱的事物包含慈爱的心情;另外也指对外形,动作,性格,行为方式等方面能体察到可爱之情的意思:还
3、包括对小巧玲珑的日用品感到爱怜之意;其次对抱有好感的对象也可以使用.可以说"可爱"一词在日语中内涵丰富,包含了对弱小的人或事物的怜悯,爱意.另外,在百科词典中,r可爱J一词源于:颜映L,原意是表示对方很优秀,以至于自己不敢与对方见面,表示"害羞,害臊"之意,后来转变为"可怜"的意思.现代日语中音变为r加c土L,可爱0,j.在日语中,r可委,f一词可以用在很多场合,下面试举几例:1.镜子:夕叉c:可爱0子E加,?∞2.妹6:c土诞生日I二鍪老上c于圭L.⑦间团体田野调查的主要工作内容.这在权利意识发达的国家表现得尤为盛行.为了在法文化保护上取得理想的结果,科研机构.特别是民间的少数民族法文
4、化研究机构,包括各大学校的民族法文化研究所,民间自组的民族文化研究会的工作成绩与国家的精神乃至物质的支持和鼓励是分不开的.此外,在少数民族法文化保护的方法上.应着重采取民族学,人类学的田野调查方法为主,如参与观察,抽样调查,访谈等,并结合民俗学,社会学的调查方法,对田野调查成果和文献资料进行深入的理论分析.提出具有创新意义的理论模式和结论,同时可运用法学,政策科学的相关原理,并结合各少数民族实际,提出保护少数民族传统文化的立法建议和政策措施建议,推动各级人大及各级政府建立和完善保护少数民族传统文化的政策,措施及社会环境,以体现对策性和应用性研究的价值.E33当然.与国外的法文化研究组织的
5、合作将更能加大少数民族法文化保护的范围和份量.四,加强网络建设.实现文化资源共享美国未来学家托夫勒曾预言:"控制与掌握电脑网络的人就是人类未来命运的主宰.""世界已经离开了暴力和金钱控制的时代,而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权人的手里.他们会使用手中掌握的网络控制权,信息发布权,利用英语这种强大的语言文化优势.达到暴力金钱无法征服的目的."的确,网络作为一种前所未有的科技举措,其发展极大地影响和改变着人们的生产方式,工作方式,生活消费方式和竞争对抗方式,其对文化的影响也更加深远.利用网络保护民族文化的途径有两种,一为防御:一为建设.但当今社会,一味进行文化的被动防御是不能从根本上
6、改善本国信息环境的.特别是中国作为一个发展中的国家,在使用Internet时更多的只是接受信息.这意味着我们比以往任何时候都更多地受到国外,特别是发达国家文化思潮的影响和冲击.所以,为了保持并逐步提高自己在未来信息文化竞争中的地位,除了采取措施保护本国法文化不受外来文化侵袭外,还应该抓住时机,不断发展信息技术与信息产业,切实加快网络信息资源等的开发工作,从而逐步减少对发达国家的信息依赖,并从本质上获得信息文化的平等.纵观我国的网络信息建设可以看到,国内的信息基础设施建设还相当落后,很大程度上仍依靠发达国家的信息技术支援,而民族文化的保护着重强调的是文化信息的输出,鉴于此,我们可作以下方面
7、的参考:首先,我们应充分发展本国的信息技术产业.建立可共享的反映民族优秀文化的数据库.向外传播中华民族灿烂文化.引起他国对我国民族法文化资源的了解和尊重.其次,应采取动态的文化保护方式,主动参与信息交流.为此我们要加大信息产业的投入,促进中文信息资源的开发与建设,始终不渝的提高自身信息资源的开发能力,利用网络的优势吸收外来文化的精华,以发扬民族文化为目标.给中国传统法文化注入新的活力.再次.应积极探索网上信息国际合作的途径,进一步加
