西方文化史(陈铎文修改版)

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1、西方文化史名词解释1.莱茵军战歌：1792年，欧洲封建国家发起武装干涉法国资产阶级革命的战争，革命处于危急阶段。此时法国立法会议决定向普。奥两国宣战，下莱茵省的志愿军接到集合命令。懂得音乐的工兵上尉鲁日·德·里勤能为之创作，于1792年4月24日连夜谱写了《莱茵河军队战歌》。人们称之为《马赛曲》。它成为奋起保卫祖国的法国人民的战歌。后来人们称之为《马赛曲》。这首歌当时成为奋起保卫祖国的法国人民的战歌，1795年7月14日被定为法国国歌。2.乌托邦思想：乌托邦思想是理想的一个完善，乌托邦本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好

2、事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。3.自然主义：自然主义，在各个领域有不同的意思。大多指文学上的自然主义的写作风格，大体上说，采用自然科学的方法，对事物进行客观地描述，期间运用最新的科学方法，以达到真实的再现生活的本来面目。自然主义文学作为西方文学的一个流派产生于19世纪下半叶的法国，19世纪末和20世纪初传至欧美和世界各国。自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致蜕变的产物，也是生物学、遗传学等科学理论影响文学创作的结果。自然主义思潮持续的时间并不长，成就基本只局限

3、于文学领域。4.法国的原样派：20世纪60年代出现于法国文坛的一个小说创新派别。该派成员是一些围绕《原样》杂志编辑撰稿的青年作家，核心人物是菲利普·索莱，还有让·蒂博多，让·皮埃尔·法耶等人。这派的作家认为，文学创作不仅要反映和剖析现实，更重要的是要抓住生活本质，把作者的意志渗透到现实中去。他们反对改变世界、人生和人类本身的想法，而力图在创作中获得世界。在创作手法上,这一派的作品和“新小说派”有近似的地方又具有象征主义的某些特点。他们提倡情景描写，认为小说创作应该是立意高远，构思新颖，语言清新；写人绘物要各具神韵，各有特色。强调注意交代故事发生的周围

4、气氛及环境，让读者在阅读时能“身临其境”，回味无穷，但轻视人物刻划。5.《德国，一个冬天的童话》：政治抒情长诗《德国，一个冬天的童话》是1843年10月海涅流亡法国12年之后第一次返回德国的产物。利用梦境、幻想、童话和传说，对德国的封建反动制度进行揭露、讽刺和鞭挞，指出它腐朽、没落和灭亡的必然趋势。诗人又用一切生机都已死灭的萧条的冬天来象征德国社会的昏睡与停滞，所以在“童话”前加上了“冬天”的形容语。它是一篇诗体游记，共27章。长诗对德国社会黑暗丑恶的现象和各种代表人物进行了尖锐、辛辣、广泛而又深刻的讽刺。其最显著的特色就是在描写德国的现实时，时时飞

5、腾到幻想的境界，又不时地回到现实生活的描绘中来。6.主日学校：又名星期日学校。英、美诸国在星期日为贫民开办的初等教育机构。兴起于18世纪末，盛行于19世纪上半期。第一所主日学校1780年由英国出版商R.雷克斯创办于格洛斯特工业区。主要教授圣经、拼音、识字。起初使用粗暴的方法进行教育，收效甚微，后来聘请稍有文化教养的妇女，用文化学习和教义问答等方法来引导和启发学生，因而获得成功。进主日学校学习者主要是儿童，也有青年人和成年人，多数为宗教信徒。教学内容除宗教教义和道德准则外，也包括读、写、算的基本知识。有的主日学校还为能入学的人整周开放。1870年英国《

6、初等教育法》颁布后，主日学校为公立学校所取代。美国的主日学校局限于纯宗教教育，公立学校运动兴起后日渐衰落。1.威斯康辛思想：即威斯康星大学在教学和科研的基础上，通过培养人才和输送知识两条渠道，打破大学的传统封闭状态，努力发挥大学为社会服务的职能，积极促进全州的社会和经济发展。“威斯康星思想”创造性地提出了大学的第三职能——为社会提供直接的服务，使大学与社会生产、生活实际更紧密地联系在一起，同时高等农业教育的社会服务职能同步得到强化。2.达达主义：达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的

7、艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望3.摇滚乐：摇滚乐是流行音乐的一种形式，通常由显著的人声伴以吉他、鼓和贝斯演出，很多形态的摇滚乐也使用键盘乐器。其他乐器有时也被应用在摇滚乐之中。此外，不太出名的曼陀铃或锡塔琴等弦乐器也被使用过。摇滚乐经常有强劲的强拍，围绕电吉他，空心电吉他，以及木吉他展开。摇滚乐源自于1940和1950年代的“rockandroll”运动及rockabilly，此二者是由布鲁斯音乐，乡村

8、音乐及其他音乐形式演进而来。4.存在主义：存在主义又称生存主义，当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国