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时间:2018-07-31
《2011届高考政治(必修4)一轮复习精品学案:第四课 探索世界的本质》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2011版政治一轮复习精品学案:2.4探索世界的本质(必修4)【高考目标定位】考点点击热点提醒1自然界的物质性2人类社会的物质性3运动和物质的关系4绝对运动与相对静止5规律的概念6规律的客观性和普遍性1自然界是客观的,规律具有客观性和普遍性,要正确处理人与自然的关系,实现人与自然的和谐2新中国60年的发展历程,特别是60年的辉煌成就,进一步证明规律具有客观性,人能认识和利用规律3结合节能减排、气候变化等问题,说明尊重规律、按规律办事的必要性和重要性【基础知识梳理】1、理解辩证唯物主义的物质概念:(1)含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。(2)
2、客观实在性是从万事万物中抽象出来的共性,是物质的唯一特性。运动是物质的根本属性,物质除了运动这一属性以外,还有可知性、永恒性、无限性等许多属性。这些属性都是与物质不可分的。运动是物质的最主要最根本的属性,占有最重要的地位。物质具有“可知性”:物质虽然不依赖于人的意识,但人们能够认识它。(3)世界的本原是物质。要明确物质和物质的具体形态的关系:①区别:A、哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性—客观实在性;物质具体形态则是物质的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性—客观实在性,还具有自己的个别特性。B、哲学上的物质不能被创造、改变和消灭,而物质的具体形态则可以被人创造、改
3、变和消灭。②联系:A、哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的,没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。B、二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系。2、理解世界的真正统一性就在于它的物质性(原理、方法论)(1)自然界是物质的自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在上帝,也不存在上帝和诸神创造世界的活动。(2)人类社会具有客观物质性①人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的,而是由古猿进化而来的;在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。②人类社会本质上是一个客观的物
4、质体系。人类社会物质生活条件的基本要素:地理环境、人口因素、生产方式等均是客观的。(3)意识的产生、内容和本质是客观的人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。(4)世界是真正统一性在于物质性原理:①自然界是物质的;②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性;③人的意识也是在物质的基础上产生的,没有物质就没有意识。因而,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。方法论:它要求人们在实际工作中要一切从实际出发、实事求是。人类社会的基本构成要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质要素,集中体现了人类
5、社会的物质性。、物质与运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一。3、理解哲学的运动概念、物质与运动的关系(1)哲学的运动概念:哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质的根本属性和存在方式。有机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动五种基本形式。(2)物质和运动的关系:①物质离不开运动。世界上的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。②运动离不开物质。运动是物质的运动,物质是运动的承担着,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。③离开运动谈物质是唯心主义观点,离开运动谈
6、物质是形而上学观点。4、理解物质世界是绝对运动与相对静止的统一①静止的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。②运动是绝对的、无条件的和永恒的,世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质;静止是相对的、有条件的和暂时的,静止是运动的一种特殊形态。③物质世界是绝对运动和相对静止的统一。④只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,5、理解
7、规律的含义、规律的客观性与普遍性(1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。(2)规律客观性和普遍性原理及方法论:原理:①规律是客观的。是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。②规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。方法论:①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按照客观规律办事。②在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观
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