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时间:2018-07-30
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1、www.ks5u.com第1课夏商西周的政治制度一、选择题:(本大题共12题,每题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)1、有学者评价中国古代政治文明时说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”.能用来支撑该观点的是( )A.韩非子提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的思想B.孟子提出民贵君轻的思想C.西周的宗法制D.李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点2、中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪,到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的工具;
2、战国时期则出现了“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”的现象。这表明先秦时期()A.服饰多元成为主流B.宗法礼制逐渐崩溃C.思想领域百家争鸣D.等级政治走向消亡3、如图为汉画像石中的《周公辅佐成王图》(左三为周公,左四为成王).对该图历史内涵的解读与历史事实基本符合的是( )A.四方诸侯来朝,反映了成王时期中央集权制度形成B.成王地位至尊,说明成王时初步实现了权力的集中C.成王厉行分封,诸侯对周天子的义务必须严格履行D.成王勤政爱民,统治者的品行成为权利之间的纽带4、周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明
3、,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾.春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”.这一变化根源在于( )A.礼乐文明崩坏B.井田制度瓦解C.分封制度崩溃D.铁器牛耕使用5、正在热播的《芈月传》讲述战国晚期,楚国公主芈姝与其同父异母的妹妹芈月嫁给秦惠王为后为妃.惠王死后,芈姝儿子武王即位,武王死后,芈妹准备立幼子继位.芈月却依靠弟弟、将军魏冉等人支持拥立自己的儿子为昭襄王.这表明( )A.秦国宗法制较早的崩溃B.秦楚不受礼制约束C.王位交接受多因素影响D.秦
4、国初具皇帝制度6、2015年,在江西南昌发掘一座汉墓,因出土文物数量多,所含信息量大,倍受关注.以下出土文物和结论之间相符的是( )文物结论A一面迄今为止发现的最早的绘有孔子画像的屏风此画像就是孔子的真实相貌B出土200万枚五铢钱当时江西地区商品经济发达C墓中金饼题记:“南海海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”墓主可能是刘贺D一座真车马陪葬坑和超越列侯丧葬数量规制的编钟墓主可能是汉朝皇帝A.AB.BC.CD.D7、中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪,到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的丁具;战国时期则出
5、现了“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”的现象。这表明先秦时期( )A.服饰多元成为主流B.等级政治走向消亡C.思想领域百家争鸣D.宗法礼制逐渐崩溃8、江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡,世界刘氏宗亲会馆在沛县落成,大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖,联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是A.“四海之内皆兄弟也”(孔子)B.“富贵不归故乡,如衣绣夜行”(项羽)C.“同姓则同德,同德则同心,同心则同志”(左丘明)D.“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)9、《国语·鲁语上》曰:“先王制诸侯,使五年四王、一相朝(
6、规定每五年要派使者觐见天子四次,诸侯亲自朝见天子一次)。终则讲于会,以正班爵之义,帅长幼之序,训上下之则,制财用之节,其间无由荒怠。”这主要表明“先王制诸侯”A.以血缘关系为核心B.具有制度性保障C.以礼乐制度为基础D.提高了行政效率10、祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征,对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜()A.推动了宗教的产生B.强化了家庭在社会关系中的地位C.是宗法制的必然结果D.调和
7、了贵族在爵位继承上的矛盾11、商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。下列与材料主旨最相符的是()A.统治者以占卜方式决定国家大事B.神权长期被政权所控制C.统治者借神权抬高自己权威D.统治者借武力强化统治12、《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能:“夫礼,所以整民也。故会以训上下之则,制财用之节,贡赋多少;朝以正班爵之义,帅长幼之序:征伐以讨其不然。诸侯有王,王有巡守,以大习之。”据此可知,朝会()A.是君主专
8、制中央集权的集中体现B.在于确认君臣贵贱的等级和秩序C.旨在君臣平等议事共同作出决策D.有利于维护政权稳定和君臣关系二、非选择题:(本大題共3小题。第13小题18分,第14小题16分,第15小题18分,共计52分。13、阅读材料,完成下列要求(18分)材料一:道德家们将中国声消苗绘为一个大家庭,他们的家庭价值观念延伸到社会领域.像朝廷一样,中国的家庭也是等级森严、父权至上和专断独裁的.父亲是一家之主,并且将家庭的领导地位传给长子.国家将对祖先的崇敬作为儒家礼教的内容加
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