欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:14851123
大小:108.50 KB
页数:62页
时间:2018-07-30
《如何研究政治问题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、如何研究问题。关于研究的方法和途径,亚里士多德的研究给了我们一个很好的范例。在其经典名著《政治学》一书中,亚里士多德采用了溯源法、分解法、比较研究法和经验考察法对城邦展开了的艰苦而卓有成效的研究,取得辉煌的成果。这本书开创了政治学这门学科,并奠定了政治学的基础,经久不衰。它之所以能够产生这么大的影响,跟亚里士多德的研究方法之先进有着密切关系。我记得林尚立先生在一次讲座中转述了杨振宁先生这么一句话——科学研究一定要还原到事物的本原。这实质上也就是亚里士多德的溯源法。王中林先生也在讲座中强调研究必须透过现象看本质,他特别强调对于原理探究之重要性。看来,还原法、溯源法
2、是多数学者共同采用的方法。我认为我们有必要在科研中学会这几个方法。其次,研究目问题。王中林如何研究问题。关于研究的方法和途径,亚里士多德的研究给了我们一个很好的范例。在其经典名著《政治学》一书中,亚里士多德采用了溯源法、分解法、比较研究法和经验考察法对城邦展开了的艰苦而卓有成效的研究,取得辉煌的成果。这本书开创了政治学这门学科,并奠定了政治学的基础,经久不衰。它之所以能够产生这么大的影响,跟亚里士多德的研究方法之先进有着密切关系。我记得林尚立先生在一次讲座中转述了杨振宁先生这么一句话——科学研究一定要还原到事物的本原。这实质上也就是亚里士多德的溯源法。王中林先生
3、也在讲座中强调研究必须透过现象看本质,他特别强调对于原理探究之重要性。看来,还原法、溯源法是多数学者共同采用的方法。我认为我们有必要在科研中学会这几个方法。其次,研究目问题。王中林如何研究问题。关于研究的方法和途径,亚里士多德的研究给了我们一个很好的范例。在其经典名著《政治学》一书中,亚里士多德采用了溯源法、分解法、比较研究法和经验考察法对城邦展开了的艰苦而卓有成效的研究,取得辉煌的成果。这本书开创了政治学这门学科,并奠定了政治学的基础,经久不衰。它之所以能够产生这么大的影响,跟亚里士多德的研究方法之先进有着密切关系。我记得林尚立先生在一次讲座中转述了杨振宁先生
4、这么一句话——科学研究一定要还原到事物的本原。这实质上也就是亚里士多德的溯源法。王中林先生也在讲座中强调研究必须透过现象看本质,他特别强调对于原理探究之重要性。看来,还原法、溯源法是多数学者共同采用的方法。我认为我们有必要在科研中学会这几个方法。其次,研究目问题。王中林如何研究问题。关于研究的方法和途径,亚里士多德的研究给了我们一个很好的范例。在其经典名著《政治学》一书中,亚里士多德采用了溯源法、分解法、比较研究法和经验考察法对城邦展开了的艰苦而卓有成效的研究,取得辉煌的成果。这本书开创了政治学这门学科,并奠定了政治学的基础,经久不衰。它之所以能够产生这么大的影
5、响,跟亚里士多德的研究方法之先进有着密切关系。我记得林尚立先生在一次讲座中转述了杨振宁先生这么一句话——科学研究一定要还原到事物的本原。这实质上也就是亚里士多德的溯源法。王中林先生也在讲座中强调研究必须透过现象看本质,他特别强调对于原理探究之重要性。看来,还原法、溯源法是多数学者共同采用的方法。我认为我们有必要在科研中学会这几个方法。其次,研究目问题。王中林先生在讲座之初提出:科学研究一定要和人类需要和国家需要联系起来。我认为这是非常中肯的说法,人总不能研究和现实没有关系的屠龙术。利用这种思路可以分析我们专业的前途,评价我们的研究的价值。我们05级这一届有37个
6、同学选廉政专业。这个专业可以说还是有前途的。因为国家需要反腐,反腐是个系统工程,必然需要大量专才。这一点我们可以发挥专业优势。不过,廉政专业的前途也有不确定性。因为中国的反腐斗争似乎有太多的人治因素,并没有制度化,国家反腐政策常因领导人更替而改变。此外,当中国发展到较高阶段,腐败问题一般能够得到控制,就像当今欧美国家一样。到那时,对于廉政人才的需求又有多大?这是个问题。此外,虽说一个学者要在学界立足,必须有自己的阵地、根据地,但是选廉政方向为自己的阵地,似乎过于狭隘。政治学领域尚有更多更广阔的天空。总之,我们在选择专业和研究领域时,一定要坚持一个原则——将自己的
7、研究与人类需要和国家需要结合起来。这一条愈是把握得好,愈是有益。当然,这里有个长期和短期的问题。一个学者应该具有预见性,不能仅仅着眼于国家现在的需要,还应着眼于国家十年后、几十年后的需要。韩标先生的研究就给了我们这样一个启发。中国的社会保障制度尚不完善,更难以谈得上已经和西方世界接轨,但是他认为十年后二十年后肯定会发展起来,因此需要大量的人才和大量的研究。他建议大家把眼光放得更长远一点。我认为一个优秀的、成功的研究者应该具备这种眼光,这种预见性。再次是政治学的目的问题。亚里士多德认为“人天生是一种政治动物”(《政治学》),必然要过群居的生活。同时认为政治的目的乃
8、是追“求善”,追求城邦的
此文档下载收益归作者所有