从德、智关系的演变看学校德育途径的选择 .doc

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1、从德、智关系的演变看学校德育途径的选择摘要:古代教学中的德育与智育的关系是同一的,融合的,随着历史的变革,德育与智育的地位发生了变化,导致了直接德育和间接德育的产生。德育方式的分化,不但造成了不同德育方式之间的矛盾,而且使之都难以落实。解决这一问题的办法是:实行综合德育,将二者有机结合起来。在具体途径的选择上,可采用学科课程、活动课程、隐性课程等多种形式,并使之相互渗透、融合,共同完成育人使命。关键词:德育;智育;综合;途径Abstract:Inancienttime,moraleducationandintellectualeducationwereinsamepr

2、ocess.Withthedevelopmentofsocietythepositionofmoraleducationandintellectualeducationchanged,andthemoraleducationsplitupintodirectivemoraleducationandindirectivemoraleducation.Thischangebroughtaboutconflictbetweenthetwoformsandmakeanyformnotfullyplayitsrole.Themethodstoovercomeitarecarry

3、outcomprehensivemoraleducation,makethetwoformsofmoraleducationasanorganicwhole.Torealizeitcanadoptsubjectcurriculum,activitycurriculumandhidencurriculum,maketheminfiltrateoneanotherandcompletethetaskoffosteringtogether.Keywords:moraleducation;intellectualeudcation;comprehensive;ways歌德曾经

4、说过:凡是值得思考的都不是没有被人思考过的,我们要做的,只是重新加以思考而已。在我国各级各类学校全面推进素质教育的新形势下,我们拟把学校教学中的德、智关系的演变作为分析问题的突破口,重点考察一下,面对新世纪,学校德育在迈向现代化的历程中究竟要作何种扬弃和选择。一、教学中德智关系的演变古代的教学即教育,教学的目的是教人做人,学习知识是为了求德求善。《大学》有言:“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”5,便是一个明证。西方情况也类似,不论是培养和谐自由公民的雅典教育,还是训练勇敢忠诚武士的斯巴达教育,或者教人忍耐顺从的宗教教育,其目的都在于培养品质,教人做人。因而在古

5、代,知识的教学或者说智育与德育是融为一体的,不分彼此,更没有对立状况,智育就是德育,德育就是智育。到19世纪上半叶,教学中的知识传授与道德教育还是一致的,尚未分家。一方面,当时的课程以古典人文学科为主,这些学科的内容很多与人的道德观念相关,教学中进行德育比较容易,文以载道极为自然;另一方面,也与当时理性主义教育要求相一致,即强调道德教育要建立在知识教育的基础上,建立在理性发展的基础上,反对宗教的道德教育,追求理性的道德教育。虽然稍后情况有所变化,但教学仍以教育为主要目的,如赫尔巴特认为,教学的最终目的是通过教学形成五种道德观念,培养道德性格,可以称之为“道德主义”的教

6、学。19世纪下半叶,特别是19世纪末以来,教学中的德育与智育开始分工分家,德育与智育各自的独立性有增无减,彼此的矛盾开始出现,由此形成了德育地位相对下降、智育地位相对上升的局面,尤其是教学的“智育化”、“应试化”,使德育的地位更加动摇不定。导致这种情况的主要缘由,有如下几点:1.国民启蒙的需求理性主义的呼声日渐强烈,要求学校世俗化,追求国民的启蒙。这种呼声催生了理性主义道德教育,使道德教育需要通过知识的教学来进行,但当这种呼声越来越强烈的时候,教学中的智育地位也就越来越重要,越来越独立,德育的地位也随之下降。如法国的孔多塞就主张排除教育中的宗教与政治思想成分,在国民中

7、只实施智育,以谋求国民的启蒙。2.教育职能多样化带来的“智育化”随着教育职能日益复杂多样化,教育不仅仅要培养品德,教人做人,还要进行职业训练,提供知识和技能,以适应生产生活需要。尤其在科技竞争和职业竞争日益激烈的情况下,教学常常是出于一种实用的考虑。这样,教学就渐渐趋向“智育化”,教学中的德育与智育的矛盾渐次加大。3.升学竞争带来的“应试化”普及教育以后,由于高等学校的数量有限,升学竞争成为一种历史的必然。当竞争达到白热化时,教学只能成为考试、升学的一种手段,教学完全“应试化”,挤掉了德育在教学中的应有位置。4.发展自然科学拉大了与德育的距离5近代以

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